个人认为古代人的脱发情况不会比现代人好,反而更严重。
首先,从营养学上来说。
古人的营养肯定不如现代,所以古人的脱发肯定比现代严重。
其次,从古代舆论和知识范畴来说,各种医学上都记载了关于脱发的问题。
黄帝内经】有很多关于头发的论述,出现了「发堕」、「发落」、「毛发残」等字样
如果古代脱发不是一个重灾区,那【黄帝内经】这种惜墨如金的书里根本不会记载。
东晋时期的【肘后备急方】写道「须鬓秃落」;隋朝的【诸病源候论】里提到了「鬼舔头」。
为了治疗脱发,古人都快疯了好吧!
【千金方】里一个治疗脱发的方子,是「烧猫儿矢,腊月猪脂和,敷之」。
就是把猫的粪便拿来烧成灰,然后和腊月的时候杀的猪的猪油拌在一起,敷在头上!
能忍受这样的药方,我觉得不是对秃头极为抗拒,那是接受不来的。
曹丕为了治疗自己的头发问题,甚至召开名医会诊。
最后名医们给出了个秘方,马鬃膏。
【外台秘要】记载,马鬃膏得用十几种名贵中药材,熬成之后外用,涂抹于头皮上。
为什么叫马鬃膏呢?据说用了这个膏,那头发就像马鬃似的!
事实上,各种名人大都秃头,这也说明了秃头绝对是一个普遍现象。
杜甫的【春望】里写到:「白头搔更短,浑欲不胜簪」
苏东坡的【宿临安净土寺】里有:「晚凉沐浴罢,衰发稀可数」
陆游的【细雨】里写的是:「壮心已与年俱逝,脱发应无术可栽」
白居易甚至特意写了【嗟发落】:「朝亦嗟发落,暮亦嗟发落」
为了对抗脱发,古人甚至在几千年前就发明了假发:
【庄子】记载,「有虞氏之药疡也,秃而施髢,病而求医」
髢,古语里是假发的意思。
整句意思是舜秃了,就给他戴上假发,
所以……秃头真不只是现代人的问题