谢邀。
此处看到回答说俞平伯先生的观点说「伏」是「不好明说的」意思，似有「潜伏」「不语」之意，但是细细一想，在【红楼梦】前八十回中出现的所有「伏」字，似乎并没有这一语义，抑或是我「翻翻」就过了，没有记得真切。
但是想来，全书的「伏」，语义以「伏笔」「伏线」为多，此与「草蛇灰线」相对看。
而此处之「伏」，依拙见来看，还是周汝昌先生解的真切，即「伏下」「伏笔」「隐喻」之意。「因麒麟伏白首双星」解为「凭借（一对）金麒麟（来）隐喻（一对）白头夫妻」，这一解无甚歧义，这歧义只在于「这对白头夫妻」指的是谁？
我曾有幸做过几次【红楼梦】专题的讲说，这里附上几段当时对于这个问题的解释。
「【红楼梦】一书中出现的物件都不是随意出现的，平常的尚且如此，更何况是‘金’‘玉’两个？先不论‘金玉良缘’的说法缘何而起，但就文本而言，这个说法竟是得到了官方认可的，上至王夫人薛姨妈，下至丫鬟仆人都是知道这个说法的。而若是曹公真不想写点儿什么，那突然出现一个金麒麟似乎并不妥当。就全书来看，‘金’‘玉’材质的配饰出现的并不多，即使出现也大多是普通的配饰，像这样能够‘被赋予特殊含义的’‘不是每个人都能拥有的’物件出现，不得不说是要发生点什么的。而恰巧，这金麒麟还是成了对儿的，这就不得不令人想到这对金麒麟的主人是谁了？答案就第三十一回来说，是很明显的，就是宝玉和湘云。在宝玉得到这个金麒麟的文本旁边有一句脂批‘后数十回，若兰在射圃所配之麒麟，正此麒麟也！’，可见这个麒麟最后是到了卫若兰手里（至于为什么是卫若兰这里也不展开），中间的过程先不讨论。但是重点在于「白首双星」和「湘江水逝楚云飞」是存在矛盾的，也就是说‘卫若兰和湘云白首’这一个观点是存在问题的。可能有的人会疑惑：为什么不说‘湘云没有完整爱情’这一说法是错的，而说‘白首双星’这一说法是错的？我想答案很明显，‘湘江水逝楚云飞’一句为湘云判词几乎是板上钉钉之实，书中虽未明写，但是种种因素看来就是湘云，别无其他。这一句是完全属于湘云的，而‘白首双星’存在多重解释，所以这里留下‘较为真实的’，而既然卫若兰和湘云最终没能‘白首’，那还有谁可以和湘云‘白首’呢？宝玉。我们知道，【红楼梦】开卷凡例中说到，【红楼梦】有个名字叫【金玉缘】，有许多人将其解为‘宝玉和宝钗’，而我之解释则为‘宝玉与湘云’也！能够存在于凡例之中的名字，我想都是有一番想法的。我们知道，【红楼梦】最终是写完了的，只不过后来的稿子‘被借阅者迷失，叹叹！’，而批书人是最早看完全本的一批人，真正看完全书的人会轻易的下定义认为【金玉缘】足以概括全书吗？若是【金玉缘】指的是‘宝玉和宝钗’，那他们两人的爱情能够撑死整部书的思想吗？我想，这是远不够的。而若是解为‘宝玉和湘云’，则以上两个问题都可解决了，所谓的‘从无缘到有缘’也。宝玉和湘云的结合，我想许多人不能接受，也无法想象为什么最终他们会在一起，还‘白了头’，但是再联系脂批‘寒冬噎酸齑，雪夜围破毡’来看，最终宝玉的生活是艰辛的，我认为：湘云和宝玉就是在这样的困顿之中，宝玉经历‘抄家之痛’，湘云经历‘丧夫之痛’之后，两者在近乎乞丐的生活之中看到了‘似是贾府旧物’的东西，最终‘抱团取暖’，在困境之中相互依偎，因为再害怕失去，所以两者结为了夫妻。可能有的人又要问：那他俩若是最终‘白首’了，那不也与湘云的判词不符合吗？这里就给出我对这个问题的观点：宝玉和湘云结合的时候两人已经白头了，这里的白头是‘白了少年头’的那个白头，也就是说，两人经历了重大变故之后白的头，而不是‘白头偕老’的白头。这里‘白首’便得解了。再说湘云的‘湘江水逝楚云飞’，湘云和在困境中结合的宝玉有没有最终‘死生契阔’呢？答案是否定的。我们根前文和脂批可以推出宝玉是两次出家（这里亦不展开），第一次出家应该是在贾府被抄之前，抄家之后便是上面所述的这一段故事的时间。而宝玉最终真正的‘悬崖撒手’，必然是‘悟了’，然后‘神瑛侍者’回到了‘太虚幻境’，最后湘云孑然一身，在孤独和困顿之中死去。也合了湘云的判词所云‘湘江水逝楚云飞’，最终湘云死去之后，便‘展演情榜’，整部书结束。这里都是一些拙见，有什么观点都可以再找我讨论。」
这里是当时我讲湘云最终结局时候的部分讲稿，我想整体的逻辑是通顺的，或可一看。有些地方的证明由于篇幅限制，所以不做太多的展开，以免赘述。有什么地方存疑的，可以再找我私聊，到时候展开细讲也可以。
以上拙见。
