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中醫理論是如何解釋惡性腫瘤?

2016-03-06健康

腫瘤,無論良性惡性,都是在人體內生生長出來的一個物件。純中醫角度來看, 能形成腫瘤的物質,總離不開兩個條件:一要有形,二能流動。能同時滿足這兩條的,只有兩件:血和水。水聚成痰,血凝為瘀,就是腫瘤的實質。

不過,這個結論總顯得粗疏,畫面太過朦朧,無疾自己很難完全信服。很希望能帶上一只放大鏡,走近了看看。於是,查閱了大量西醫關於腫瘤形成的生理、病理知識,再嘗試從純中醫的視角,重新認識一遍。於是,得到了下面這個故事。

當一個國家處在太平盛世,行政部門廉潔奉公,百姓安居樂業,其樂融融。不過,即便是太平盛世,也難保沒有人會忍饑挨餓。比如在災難中失去父母的孤兒,因病致貧的農戶,屢屢失敗的創業者,為了身材拼命減肥的女生。不過,面對這許多饑腸轆轆,社會有執行良好的保障體系,醫療環境,幫助百姓度過暫時的難關。面對外來敵對勢力的入侵,有軍事國防來保障;對於群眾中那些想入非非,作奸犯科者,有嚴厲的法律體系,公安部門,對其行為加以制約,防止進一步危害社會。

當人體處於健康狀態,臟腑功能良好,物質充盈,動力十足。不過,健康狀態並不表示永遠沒有傷害。比如不小心手指被割破,鮮血噴流;家事不順,大怒一場;飲食過度,積食難消;形寒飲冷,外感咳嗽。 當身體某些臟腑組織遭遇災難,人體有良好的支持修復系統,一方有難,八方來援。 面對外邪如風寒暑熱等的入侵,有衛氣奮起,保家衛國。體內如果滋生出一些奸佞小人,如陰寒氣、燥熱氣、痰濕氣等,人體的陽氣、陰氣、脾氣、肝氣等會動員起來,承擔制約、教化的責任,努力改造那些誤入歧途的人。

不過,所有的維穩體系都是有限的。一旦國家接連遭受一系列災難,比如戰爭爆發、自然災害、瘟疫流行。忍饑挨餓已不再是偶發事件,到處都需要糧食物資賑災,行政中樞也同樣囊中羞澀。饑寒交迫,流離失所的百姓,反正已經活不下去,不如鋌而走險,占山落草或許還能有口飯吃。國家開始調集武警、軍隊四處剿匪,對某些規模較大的敵對勢力發起進攻。同時,有些規模小的流寇,勢單力薄,正規軍暫時無力盡數蕩平,也便茍且活了下來。

身體對傷害的承受力同樣是有限的。 假如一系列打擊接踵來襲,先是大怒一場,之後拼命勞作,繼而暴飲暴食,最後感受外邪。內外交攻,傷害是全方位的。人體已經不是在某一個方面受挫,而是要應對全面的危機爆發。 身體的智慧選擇,當然是首先確保最為核心的心、腦安全,繼而征集所有可能的力量,有重點有層次開展系列營救行動。 哪裏是重災區,哪裏會得到優先的資源配備。比如熱邪主力在肺臟盤踞,衛氣作為國防部隊會義不容辭的沖上去。同時,脾氣、肝氣、腎氣等會盡可能節約動力氣的消耗,來支持衛氣的軍事行動。不過,這樣的支持是有代價的。 身體某些相對較弱的器官比如女性卵巢,就有可能因為生活太過艱辛而出現饑荒。當災難持續,饑荒蔓延,這裏的部份組織就可能為生計所迫,謀求一小塊營地,獨立發展。 這小塊自留地上,有組織,有分工,有給養,有邊界,儼然成了一個小小的獨立部落。人體疲於應對更重要的災禍,這種無關痛癢的小節,也就只好袖手了。 這個相對獨立的小部落,就是腫瘤的前身。

接下來的情形,大體分為三種:如果國家的根基尚穩,一場大的災難平息之後,開始勵精圖治,積極建設,幾年時間下來,糧儲漸豐,經濟日趨繁榮。當年剿匪遺留下的草寇,也開始意識到山賊這個職業已經不再那麽有前途。再加上政府軍的種種威逼利誘,最終選擇被招安,重回到整個國家建設中來,仍然是安分守己的百姓。

如果身體在經受諸多打擊之後,頑強的挺了過來。 大難之後,痛定思痛,人開始有意識的改善生活習慣,讓性情變得溫和。 一段時間下來,整個身體得到良好恢復,既往那些謀求獨立發展的小部落,在一片大好形勢的面前,也會主動或被動的放棄既往的「屬地」,重新回到整個人體的執行節奏中來。承擔責任,享受權利。

不過,如果災難過後,國家並沒有凝成一股積極進取的精神繩索,而是貪腐的繼續貪腐,怠工的繼續怠工。只是適當做了些節制,並沒有根本改善。這樣的狀態下,官僚系統可以維持大局不亂,百姓也可以勉強度日;富裕雖然遙不可及,但生計尚且不愁。此時國家的策略主要是維穩,剿匪的行動當然也在開展,但力度有限,不求蕩平,只想權宜。作為土匪,靠著小規模的打家劫舍,日子過得也算安逸。大家相安無事,井水不犯河水。

如果身體大病初愈後,沒有意識和行動,讓身體得到好好休息。 生活仍然在按照既往的節奏,該熬夜繼續熬,該加班繼續加,該生氣繼續生。 身體雖然擺脫了危難,但仍然過的艱辛。臟腑大多勉力支撐,無暇顧及那些已經形成的獨立部落。部落成員也剛好在自己的「屬地」上自娛自樂,再不時做點小規模的擴張,讓自己活的更滋潤些。不過, 這些部落成員很精明,知道自己的一切營養供給,其實都是整個身體來提供的,大樹底下好乘涼。一旦身體徹底崩潰,自己同樣難逃滅亡的厄運。所以但求安身,無意破壞。 隨著這些部落的勢力範圍從小變大,原本正常發育的臟腑組織上,開始無中生有的出現了一些有形實體-腫瘤。身體對這些異類的出現,雖不情願,也無可奈何。 相持之下,二者實作了某種平衡,開始帶病生存。

最糟糕的,是第三種結局。一波未平,一波又起。舊的一輪災禍剛剛過去,國家剛剛站穩腳跟,新的一輪災難接踵而至。百姓安居樂業的夢想被徹底擊碎後,想要透過正常途徑活下去,顯然已經不可能,不如幹脆反了吧!義軍於是此起彼伏,整個國家陷入動亂。正規軍鬥誌也在渙散,離心離德。與義軍一交手,隨即潰不成軍,節節敗退。相應的,起義軍則是鬥誌昂揚,四處攻城掠地,所向披靡。一個政權的命運,已經大體可知。

當身體剛剛從一系列的打擊中,晃晃悠悠的站起身來。還沒來得及喘口氣,新的一輪災難再次降臨,比如嚴重外感,情感重創,極度勞累。身體承受力的底線被踏在腳下,全身各臟腑組織都處在水深火熱中。那些平日裏勤勤懇懇,甘願為了心腦等核心臟器,犧牲各自利益的組織器官,長期以來都處於赤貧狀態。現在中樞又發來指令,要求大家繼續團結起來,把手裏的余糧盡數上繳,來支持中樞運轉。此時聽來,心態會發生一些變化。 大家都是人,都要活命。雖然中樞的位置確實重要,但也不能死到臨頭,還是這樣要求我們義無反顧吧?人群中總有些好事者,一聲吶喊,揭竿而起。 由於整個身體的狀態已經搖搖欲墜,面對造反的行為,雖有意竭力鎮壓,無奈兵力有限,只能眼睜睜看著義軍的勢力越來越大。 更何況有些義軍在起義之初,一聲不吭,藏的很深,政府軍很難發現。一旦時機成熟,呈現在面前的,已經是一個惡性腫瘤了。

所謂惡性,是相對第二種情形下出現的良性腫瘤而言的。那種情況下,身體尚且有能力主持大局。 作為獨立而治的國中國形態,身體無力消滅,但足以控制局面,不使惡化。作為部落成員,相對還是些老成持重者為主。既沒有意願,也沒有能力,去造反。 現在的情形已然不同,身體失控,大局不穩。 起來造反的主體,也不是中老年人,而是朝氣蓬勃的一幹年輕人。做起事來風風火火,造起反來也勢不可擋。 義軍既然以新銳力量為主,自然會挑選出最具攻擊性的幹將,四面出擊,擴張領土。 一旦攻陷某座城池,便開始瘋狂掠奪所在地的營養物資。同時,派遣小分隊從水路(淋巴、血液)尋求更大範圍的發展 。一句話, 良性腫瘤出現時,仍然在謀求茍且偷生;而惡性腫瘤發生時,已經是完全不顧後果,活一天算一天了。

以上粗略的勾勒了腫瘤發生的前前後後,很多細節來不及詳細描述。不過,從這些情景中已經不難發現, 所謂有形的腫瘤,根源仍然在氣 。衛氣給養不足疲憊不堪無力驅邪,肺氣被痰熱阻閉升降失司,肝氣為情所困難以舒展,脾氣因寒濕盤踞運化不利,心氣被虛火撩撥燥擾不寧,精氣徒損不益日漸匱乏,營氣化生乏源,陽氣無力振奮,陰氣難得滋養。 正是人體內這些正氣的虛實不平,長期持續,才將一些原本安分守己的百姓,逼上梁山 。甚至寧可魚死網破,也要把皇帝拖下馬來。

本文節選自【無疾學社精品課·中醫入門100講】之【 腫瘤的前世今生

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