先說結論：這句話改的不算「藝術」，是為了更易懂，但實際上畫風不對，可以由別人之口說出老天為何待薄諸葛丞相，但諸葛亮自己說出來就有點怪了。
因為一般人不懂「曷此其極」是什麽意思，甚至有可能好多人不認識「曷」字，更遑論這句話的【詩經】背景。
那麽對於以讓觀眾看明白為基礎的影視劇來說，把這句話改成能讓所有人都聽懂的話就有迫切需要了。
雖然和【鴇羽】的「曷其有極」相像，但意思恰是相反的：
「曷其有極」的意思是：什麽時候是個頭啊？
而光看字面，「曷此其極」的意思是： 難道這就是（我的）終點嗎？
我們知道演義裏諸葛亮是向天借過壽的，但是老天沒許給他（燈被魏延踢翻了）。所以，諸葛亮臨終時向天有此一問，問老天這就是我的終點嗎，其實相當於問老天你為啥不借壽給我（讓我繼續北伐以光復漢室）。再轉意一下，把怨天的感情發揮到最強烈，就是央視那一句：待我何薄？
這樣，不用解釋，所有觀眾都能聽懂諸葛亮是在怪老天沒有借壽給他，因為太直白了。這樣可以引起很多觀眾的共鳴，能激起觀眾強烈的感情。
不過我個人感覺這句話其實還是有點問題的，就是怨的感情略重，而原著的「曷此其極」更多是一種哀嘆。
漢代文學對生命易逝多有一種豁達的感傷。如【薤露】【蒿裏】
薤上露，何易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸。——【薤露】蒿裏誰家地？聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躕。——【蒿裏】
這兩首民歌很經典， 都是感嘆人生短暫。但詩中很難找到那麽直白那麽深的怨氣，更多是一種無奈 。
諸葛亮自己的【誡子書】中，事實也有描述對年華逝去的無奈與感傷的語句：「 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世 。」當然，諸葛亮意在誡子，但這幾句話表達的感情，與【薤露】【蒿裏】是近似的，都有一種無奈的感傷，而不是什麽怨尤——如果說怨，那也是怪（假設中）不肯好好學習的孩子荒廢時間。
綜上所述，我覺得央視三國演義這麽改沒問題，不過深究的話，我認為「待我何薄」其實畫風不太對……
