！輕微劇透提醒
很多人說這部影片大團圓式的美滿結局是個減分點。但我看到的卻是一個令人窒息、壓抑、慨嘆的悲劇。
（以下內容請結合相關時代背景）
女權主義創始人之一波伏娃在【第二性】中提出：「女人不是生下來就是女人，而是後來才變成女人。」她認為社會層面的「女性」是被男性塑造出來的。
如果理解起來有點模糊，那就從一個極端來看：「藝伎」就是男權社會下男性對於完美女性的幻想的產物。
男性一方面役使女性，淩駕於她們之上，支配、掌控；另一方面又想偶爾采用一下「仰視」，想去欣賞、去著迷、去渴求。所以希望現實生活中能找到「完美女性」：年輕貌美、知書達理、善解人意、能歌善舞……在台下觀賞、或帶在身邊、放置席間、當做籌碼……
於是她們從小就接受嚴格、艱苦且復雜的訓練：文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟……
「痛苦之於美麗，對我們來說是一體兩面。你的雙腳要忍受苦楚，你的手指會滲出鮮血，就連坐立躺臥都是一種煎熬。」
女人們為了達到男人幻想的完美，不惜每日活在痛苦中，像苦行僧、修行者一般地磨煉、雕琢自己。她們情願這般犧牲，因為她們向往達到那種完美境界後對男人的俘獲與掌控——「你還不是一名真正的藝伎，除非你能只憑一個眼神，就讓男人駐足不前。」
這種對男人的致命吸引，讓藝伎獲得了某種優越感，某種淩駕於男性之上的幻覺。
「藝術品」以為自己追求、擁有了藝術而高雅尊貴，卻忘卻了最本質的「被物化」的殘酷事實。
如此可憐。她們以為獲得了尊嚴，以為活得高雅而獨立，然而她們以為自己憑著夢想、汗水、淚水、血水、青春換來的東西，其實是他們為了自身需求而強加給她們的。而她們以為靠自己拼來的錢財、地位，也是從男人身上得到的，而之所以她們能得到，也是男人們原本就願意給。
到頭來她們還是需要依靠男人。就像媽媽反詰初桃那樣：「別誇張了，你連個供你的男人都沒有！」就像真美羽質問小百合那樣：「沒有男人的日子怎麽過？」
他們要她們純潔不可褻玩，於是藝伎不被允許結婚。
他們要她們楚楚動人，於是藝伎在悲情藝術中孤寂癡狂。
這種心理並不隨時代變遷而消減，於今便又有了【易燃易爆炸】這首歌。
而這高雅、這尊貴、這純潔，都是為了用「距離感」、「禁忌感」去加倍、深化另一面的獲得、糟踐的快感。
當他們真正想要擁有她們時，他們就用錢、用權、用強。
當男爵一層一層撕開小百合的衣服，原本時時刻刻端著架子、優雅端莊的小百合開始惶恐，自信的眼神開始閃爍，無力抵抗也無從抵抗之時她才意識到了自己的處境，亭亭玉立的她此刻只能在他身前、腳下脆弱地匍匐在地上慌亂遮羞。
當藝伎被一層一層剝去豪華精致的衣衫，「不可褻玩」被逼迫、被染指，當幻覺被無情地剝離，她也就只是一名普普通通的「女性」。
「藝伎是失落的世界的藝術家，她舞蹈、她唱歌、她取悅你、予取予求，她生命的其余部份是陰影、是秘密。」
結局。
是「有情人終成眷屬」的大團圓嗎？
可我卻看到了最為刺痛而窒息的悲劇。
主席坦白道：「多年前，我在去戲院的路上，我看到一個小姑娘在砂川岸邊落淚，我停下來為她買了一杯刨冰。」
「你知道我是那個女孩？」
「你是否從來也沒有想過，真美羽會成為你的保護？」
「真美羽是因為你才來找我的……我真希望你能早點告訴我。」
接著千代向主席坦白：「你知道嗎？我所經歷的每一步，自從我小時候在橋邊遇見你，都是為了呢能夠更接近你一些……」
「一切都是為了他，為了他變得更好。」
「你不能要求太陽：給我更多陽光吧。也不能要求雨水：少一些雨水吧。」
「對於一個男人，藝伎只能做半個妻子，我們是日暮之年的妻子。然而，在體驗了無數的不幸之後，學著去體驗幸福的感覺、去體會那個小姑娘所擁有的超乎想象的勇氣，發現自己的夢想終於成真，難道不是最大的快樂嗎？」
結尾語，她仍舊執迷不悟，依舊活在幻想中，依舊以一個卑微的給予者的姿態，不斷寬慰自己、麻痹自我。
多麽悲哀，多麽可憐，最終仍未醒悟。她以為自己終於得到了自己當初想要的，以為實作了一輩子的夢想。殊不知她的得到，是因為他想給，甚至他想要。她以為的努力與爭取，她以為轟轟烈烈的自我感動，不過是他在一手操作。
如果他當初並沒有想要擁有她呢？即使她受到鼓舞，想要成為藝伎，又如何可能呢？恐怕要背負著愛戀、孤獨與痛苦做一輩子的傭人。
一個天上，一個地下，還不是他的一念之間？
藝伎時代過去了。
然而「藝伎」們的身影依舊可窺：男男女女、生活愛情……
被幻覺制造、活在幻覺中的生物們，不自知、不願醒。
