很多朋友都在疑惑，為什麽同一個理論，會得出相反的結果。原因很簡單，因為幾個高贊回答的朋友，說的基本都是耗散系統的問題。這些文章雖然看似大篇幅在說熵，只提了一點兒耗散系統，其實整篇都是在說耗散系統。
因為真正的熵問題是無解的。
但您仔細看看，幾個朋友的文章是不是都在努力為熵問題找解？
為什麽熵問題是無解的？因為熱量從高能階到低能階的過程是不可逆的。
用宇宙大爆炸理論來說，從最初創世級別的高能階爆炸，到誕生超新星時，能階已經小很多了。當然超新星爆發能階依然很高，因為它產生了大量比鐵原子物質素「更重」的物質，比如像金銀這些物質，在正常的核聚變反應中是不可能出現的。但超新星爆發的熱能能階與創世級別的能階依然是無法相提並論的。然後再到我們的太陽這個能階，從宇宙整個過程來看，簡直就像我們為過世親人燒的紙在熄滅前還閃動著的小火星兒。等太陽再經過短暫紅巨星，變成白矮星之後，基本就涼涼了。
不光是恒星，整個宇宙也是這樣，從最熱的、與周圍溫差很大的階段，到最終涼涼的、與周圍完全沒有溫差的階段，這個過程是不可逆的。
這才是熵增問題的本來面目，也是熵問題的深刻之處。如果不觸及到這種「不可逆性」和「無解性」，就根本沒有談及熵問題的本質。
同理，在人生觀上，如果沒有談到死亡，也沒有觸及熵問題的本質。因為人生存在大量這樣的無解問題，比如你說：「個體生命一定會死亡」，這句話就非常的「熵」。
那您可能又會說，既然註定無解，為什麽還要討論呢？
無解問題當然是可以討論的。就像食物在身體裏雖然註定要變成糞便排出，但不能說研究美食是沒有意義的一樣。結局當然是不可改變了，但因為我們看待這些問題的態度不同，在心靈上的結果也會有很大的不同。
【原答案】：
1.
熵增，在人生觀上的啟示是：越瞎發力，越混亂。
這看似是一種「努力無效」的悲觀理論，但實際上，如果你只看到了悲觀的東西，只能說明還沒有真正理解這一理論的價值。我看過一個故事，似乎有些啟發。
有一群探險者，發現在一個有攔河壩的河道中有人落水，攔水壩上遊有個漩渦把他困住了，他拼命掙紮，試圖逃離漩渦，但卻怎麽也擺脫不了……
因為距離太遠，探險者無法施以援手，落水者由於精疲力竭，後來還是淹死了。
但是，正在大家惋惜之際，卻發現這個人的屍體，被卷入漩渦後，隨即就從攔水壩的下方沖了出來！他付出了數小時努力都沒做到的事情，大自然幾秒鐘就幫他做好了。
可以想見，如果他能讓自己勇敢的投入未知的漩渦，一切都將有驚無險。
當然，如果是我的話，就算知道漩渦是河壩上下遊的水行通道，我肯定也不敢讓自己隨便卷入漩渦，萬一在下面被卡住怎麽辦-_-||
好在在現實生活中，我們一般並不會遇到這麽大的危險，不過對於想不開的人來說，小問題也是大問題。面對生活中的每時每刻的小選擇、小困惑，很多朋友都在做著同樣錯誤的選擇——讓自己不斷的卷入毫無意義的煩惱、焦慮和掙紮的漩渦，而從來不敢嘗試在平糊與接納中，再換一條路，試著向死而生。
可能有朋友已經猜到我參照這個故事的目的了。我們終其一生都在掙紮，試圖努力建立某種秩序，認為不努力就一定會死。但是我們都忽略了，實際上，或許，還有另一種可能： 那就是那個我們完全不敢做、不敢想的事情，那條我們認為一定會死的路，其實反而可能是一條生路。
因為任何孤立系統的熵只增不減。我們個體的生命其實也是個孤立的系統，做太多無謂的努力，就是在讓生命高熵執行。我們做這些的目的雖然是減少混亂，但實際情況卻經常導致了混亂的加重。
那麽問題就是，另一條路到底是什麽呢？
我總結大概有這麽幾條：
1）人應該以一顆輕松的心，去進入這個世界。輕松生活也不是不采取行動，而只是在行動的時候，永遠依道而行，隨緣應對即可，無需自找苦吃。
2）有時把不在掌控範圍內的問題暫時放下，敢於放棄控制，讓自己安然的投入未知，問題反而就會自然解決，甚至會解決的非常完美。放手投入未知，並不消極，有時卻是一種蘊含著無比勇氣和抉擇智慧的另類積極。
3）無論做什麽事情，內心感受上的舒暢與否都是非常重要的，完全忽視了這一點，讓自己始終帶著焦灼的心去做事，必然伴隨著內心痛苦感受的無窮熵增，而使人生越來越痛苦，直至提前走向滅亡。
簡言之，如果說人類的一切教育理論、成功學等等，都在暗示人應該痛苦而焦慮的活下去。那熵理論就如一針強力清醒劑，告訴我們： 人其實也可以舍棄焦慮，輕松而平靜的活著。在盡量減少生命的熵值、放下對未知的恐懼並把自己交給未知後，勇敢而安然的活著。
這裏面其實還蘊藏著熵增理論在人生觀層面的最大的疑問。即：放棄部份控制和努力，事情難道真的會變好嗎？面對人生的變動，有人敢放手一試，放下焦慮，把掌控不了的那部份命運，完全交給未知嗎。
這真是一個很大的問題。
我曾經在想，因為熵增，一個沒人打掃的房子會越來越臟亂，最終讓人無法居住。那自然界是否也是如此呢？是否沒有人對其「做功」，大自然就會越來越亂，最終讓所有生物都無法生存？
事實似乎剛好相反！
沒有智慧人類參與「理順」的大自然，反而一切生機盎然，井然有序，即迴圈平衡又充滿希望……我們不得不反思，大自然這種蓬勃的創造力和生命力的背後，究竟是一種什麽樣的力量在推動？又是什麽力量把這一切安排的如此之好？怎麽樣才能讓我們自己的人生也能接觸到，甚至擁有這種力量。
答案，或許就在老子的這幾句話中吧：人法地，地法天，天法道，道法自然。
人要向大地學習，而大地的特點，正是不做任何無謂的發力，只是不斷的孕育新生和包容死亡、不斷蓬勃的自我更新；一切都是一個宏大的活躍整體的一部份，絕無一處是無用的垃圾；順應天時地利等一切規律，並在對規律的絕對臣服之下，做出最佳化的適應和調整；安然接受一切未知結果，比如生與死，存在與消失，始終柔順處世，無懼無求，享受當下……
這些，或許也是我們自己享受快樂生活的無上秘訣吧。
2.
隨手寫的一個答案，沒想一天內會得到這麽多反饋，這還是我的知乎嗎，我的答案好像一直都沒什麽人看的*^_^*
首先，還是感謝朋友們的關註！
評論區中「雞湯文」這個詞出現頻率很高，其實，寫這篇小文，初心只是關於頓悟和解脫，確實沒想去寫關於物理和科學方面的東西，可能讓一些探求真理的朋友們失望了，在這裏先行抱歉，水平有限，大家多包涵-_-#
評論區有朋友把這篇文章總結為四個字「無為而治」。總結得很牛，我自己都沒想到這個詞。
不過「無為而治」這個詞還是有陷阱的，就像明朝的萬歷皇帝，把不上朝、不批奏折也當成在「無為而治」，這就可笑了。 真正的無為而治顯然不是該做的事不做，而是在最合適的時機，以最合適的方式，做最合適的事情 。
事情辦成了，也發揮了自己的作用，但在外人看來卻又好像和自己沒有任何關系，這就接近無為而治了。
細心的朋友應該能看出來，我說的並不是這個意思。小文兒只是在探討「 如何找到減少內耗與做我所愛、行我所行之間的平衡點 」的問題。
當然，這並不是我想說的重點，重點是這個故事在止息人生的痛苦和煩惱層面，所透露出的重要資訊——重生之門，有時正是一個抱著「死就死吧」的悲壯決心，去勇敢的放下掙紮，讓自己輕松投入未知、放手投入當下的生死抉擇。用聖經中的話說，這是一個「窄門」！
我們不禁要問，為何非要死去才能順應？我們到底要經歷怎樣的轉變，才能讓自己活著透過這個漩渦呢？……
3.
熵理論是一個著名的「悲觀」理論，我們都知道熵只增不減，一切存在都是趨向於毀壞和消亡的，但我覺得它最大的意義也正在於這種悲觀中透露的樂觀，絕望中彰顯的希望。
因為，哪怕僅僅是正視我們的生命很快就會死去這個事實，都會給人帶來一種輕松和解脫之感。
想一想，現實生活中那麽多的煩惱和痛苦，那麽多的渴求和壓力，在死亡面前，似乎也都變得不再那麽真實、強大和堅不可摧了，因為一切都會結束，只有這一點才是唯一的真相。
其實，我們多數人都是活在幻相裏，把什麽都當成「真的」、永恒的，卻從來不敢正視生命正在消亡這個事實，反而在幻相中以假為真、痛苦不堪。
而這些讓我們痛苦不堪的事情，多數都是一些不可控的事情，分明不在掌控範圍之內，卻非要去掙紮和糾結，這不是自己折磨自己嗎？
所以，最好的心態就是把握好能控制的事情，並將其在當下做出品質、做出靈性、做出快樂來。
而那些控制不了的，索性就都交給你心中的信仰來安排，信佛就交給佛，信神就交給神，什麽都不信……那就交給宇宙(^_^)，反正交出去之後，都會安排得妥妥的，還有什麽好焦慮的呢？
用佛家的話講，這叫：「舍命全交」，真的是大智慧！
同時，如果我們真的能夠接受生命正在消失的真相，並且清楚的知道親人、朋友也是一樣，萬事萬物都是一樣，一切都在消失……永遠和真相活在一起，也就能識破現實生活中的痛苦煩惱的虛假面目，減少一些內在的糾結和執念，減少一些無謂的爭執和希求，從而讓自己更加珍惜現在，珍惜家人，珍惜一切所緣，享受生活的本然……
早上去爬山晨練，在普照寺拿回幾張影印紙，上面是仁煥法師16年的開示，看了一下，說的真是太好了！
法師說：「我們要尊重身體的情況，該報廢就報廢，該活就活。因為到了一定情況，不管我們願意不願意，身體都要報廢。但是願意接受報廢的人，就沒有痛苦；不願意接受報廢的人，就有無上的痛苦。」
看透一切假象，接受一切結果，接受一切無常，但又不走向悲觀消沈，而是保留內心的願望和激情，在隨順中迎來無限生機，那就是了。
一點心得，與朋友們共享，歡迎任何評論和探討，喜歡的、批評的，我都接受，並給予真心的祝福！
