清朝肯定是最不流行結拜的。
【鹿鼎記】的一個片段，抄鰲拜家的時候，索額圖為了討好這個康熙跟前的大紅人，不顧年齡懸殊，要和韋小寶結拜為兄弟。
我們現在看到的電視電影中，義結金蘭的情節也很多。
然而這在清朝根本就不可能，尤其是官場上的人。
原因很簡單，康熙時代義結金蘭可是要掉腦袋的啊！
整個清朝，對於各種歃血為盟義結金蘭的行為都是很警惕的。
順治三年，清廷參照【大明律】制定了【大清律】。同時，還出台了一項律外規定：「凡異姓人結拜弟兄者，鞭一百」。
到了順治十八年（1661），這項規定升級為「凡歃血、盟誓、焚表，結拜弟兄者，著即正法」，也就是義結金蘭者S無赦。
玄燁即位後，繼續「完善」針對結拜的打擊政策。
康熙三年（1664）舊歷三月十二日，有聖旨下達：「歃血盟誓焚表結拜弟兄者，殊為可惡，此等之人著即正法。」也就是仍要求對義結金蘭者S無赦。考慮到康熙此時年僅10歲尚未親政，這項旨意或許來自輔政四大臣。
康熙七年（1668），皇權又下達了一項新的旨意作為補充：「歃血結盟焚表結拜弟兄應正法者，改為秋後處決。其止結拜弟兄無歃血焚表等事者，仍照例鞭一百。」也就是舉行了歃血、盟誓、焚表等儀式的結拜，一律S無赦；沒有舉行這些儀式的結拜，一律鞭打一百。
康熙八年（1669），也就是鰲拜被玄燁逮捕囚禁的同一年，刑部將上述規定，納入到了新頒布的律例當中，成為正式的法律條款。
【鹿鼎記】裏，索額圖與韋小寶結拜時，「一同在佛像前跪下，拜了幾拜」，發下了「不願同年同月同日生，但願同年同月同日S」的誓言，還「兩人對拜了八拜」，顯然存在盟誓儀式，故可歸為前一種情況，S無赦。
所以就算韋小寶沒文化，33歲的索額圖可不會拿，自己去前程和生命開玩笑的，也就是現代小說能這麽寫。
康熙十一年（1671），針對結拜的打擊政策升級，義結金蘭由「雜犯罪」升格為「謀叛罪」。
此後，整個康熙時代和雍正時代，對「義結金蘭」均維持著大體相同的懲治措施。
這種對「義結金蘭」的打擊，一直維持到晚清。
到了晚清以後，朝廷對社會的統治力大大減弱，尤其是鹹豐同治時代。在內有太平軍與撚軍起事，外有洋人入侵的狀況下，朝廷其實並沒有太多精力，再去關註底層民眾的結拜問題。隨著皇權的衰微，晚清官場也成了兄弟結拜的「重災區」。比如，鹹豐的托孤重臣肅順「喜約異姓為兄弟」；湘軍骨幹胡林翼與湖廣總督官文「約為兄弟」；帝師翁同龢據說曾與榮祿、廣壽結為兄弟；袁世凱則與徐世昌「結為金蘭密友」。
但是這種現象，絕不會出現在康熙時代的官場。
