————本文純屬閑的沒事黑小時代玩兒的腦洞之作，切勿認真看待————
小時代是什麽？小時代是一個極度簡化了的行為主義心理學的故事。
——給你多少錢你願意把唐宛如嘔吐出來的皮蛋瘦肉粥喝下去？
——滾你丫的！
——1百萬？
——你怎麽不去死！
——1千萬？
——………
——1億？
——我喝！
摘自【小時代2】
心理學的一個流派，行為主義心理學的創始人約翰·華生（John B.Watson），會對這個簡單的實驗推崇備至。華生給一個嬰兒看一只白老鼠，然後用錘子敲擊的聲音嚇唬他，起初，小孩把白老鼠當成可愛的玩具，被驚嚇了幾次之後，他看見老鼠就嚇得大哭。我們可以用適當的條件，讓人表現出各種各樣的行為。到此，華生得意洋洋地說，我能夠憑著教育，教會任何一個小孩任何一門技巧，從醫生到竊賊。
行為主義的接班人，美國心理學家斯金納（Burrhus Frederic Skinner）更進一步明確了背後的機制。他稱之為，「操作條件反射」理論，動物可以透過獎賞和處罰，學會做某件事或不做某件事。斯金納用食物和電擊的方式，教會了許多動物各種奇怪的行為，例如鴿子打乒乓球之類。後來這也成為馬戲團訓練動物的背後原理。
網絡上對【小時代】的討論，比原文更有小說性，有人對這一段的評價是「打死我都不喝」，也有人說「真要打死你你就喝了」。嚴格地說，都不能算錯。
按照行為主義的假設，如果給予適當的獎勵，人可以學會做任何事，有錢可使鬼推磨，三倍的利潤可以讓人做任何事。所以我們應該相信，人類會爭先恐後地找機會喝嘔吐物，如果喝了有錢拿，不喝會被打死。這當然是一種很悲觀的假說。但是，這現實嗎（像是小時代的讀者們宣稱的那樣）？
英國的心理學家哈洛（Harry F. Harlow）發現，現實未必這麽簡單。哈洛絕對不是一個正能量的角色，他是猴子虐待狂，為了研究猴子的心理創傷，發明了很多裝置。不過這不是我們今天要講的。哈洛在觀察靈長類的時候發現，猴子是好奇、聰明的動物（不出所料），它們的聰明表現在，它們不肯進行純功利性的工作。
哈洛及其學生們給了猴子一些謎題，例如開鎖，猴子把解謎當成好玩的玩具，似乎很樂在其中。如果給它們葡萄乾獎勵，猴子的成績反而變壞了，食物讓它們分心。
行為主義未必錯了，但它把一切都看得太簡單。動物（包括人類）腦是復雜的，不會一根筋地遵守胡蘿蔔加大棒的準則。甚至看似遵守行為主義的學習，都有更加復雜的機制在背後。
小猴子天生是不怕蛇的，但目睹了媽媽對蛇的恐懼之後，它們就會學會怕蛇。就此，美國的心理學學生明尼卡（Susan Mineka）設計了一個實驗。明尼卡透過剪輯，制作了兩種給猴子看的錄像：第一種，上一個鏡頭是蛇，下一個鏡頭是滿面恐怖的猴子；第二種，把第一種的蛇鏡頭換成花。看第一種錄像的猴子，很快學會怕蛇，而看第二種錄像的猴子，對花卻無動於衷。怕蛇要學才能會，但是，哪些東西容易學會，哪些東西不容易學會，這依賴於天生的機制。
我們有著復雜的頭腦，不至於被純粹功利的胡蘿蔔加大棒所操縱，還可能純粹為了好玩做出一些行為。這似乎是一件好事。
也許TBC……
