最後夾帶一點私貨：個人認為，一個男人對待男女的態度越是涇渭分明，這個男人越不可靠，雙標婊的可能性越大。段正淳以英雄自居，看他對其他男人，也頗重「信」「義」二字。但是對女人呢？說話像放屁，是謂無信；始亂終棄不管不問，是謂無義。他為什麽對男人不敢無信無義？因為他知道這樣對待其他男人，完全是混不下去的節奏。而不管他怎麽對她們，她們都會原諒罷了。
反觀韋小寶，他對待女人的態度基本上跟男人沒差別。不牽扯到生死存亡，義氣還是有的，信用也不差的。舉個例子，建寧是胖頭陀和毛東珠的野種這回事，韋小寶是自始自終沒告訴建寧的。他完全可以告訴建寧，這對他自己有好處：建寧再也無法拿出公主的架子，從此只能被韋小寶搓扁捏圓。而且綠茶婊做出同樣的選擇還可以占據道德高地：你爸媽都是壞人，我不計較這個收了你，我自己都被自己感動了。
然而韋小寶甚至完全沒想過告訴她。被她的公主脾氣氣得要命的時候也沒有。這說明了什麽？往低裏說，怕她難受，怕她處境不好，算得上一個義字。往高裏說，他的舉動已經超越了時代，頗有人文關懷的意思。作者塑造的人物，也能體現出作者自身的格局。金老還是可以的。
原答案：
你們大部份說的我真是不同意了。韋小寶七個女人跟他固然說不上是愛情，至少也有些從敵對到依靠的情分在。麗春園一場迷奸，起因還不是因為幾個女人要害他？性別互換一下，如果一個帥哥要殺一個女人未果，結果殺人不成反被對方強上了，你們還覺得不公平嗎？
而段正淳實在是始亂終棄的代表。要約炮就約炮，老段分明知道最終結果是自己拔屌走人，留著這個女人流落江湖當個心理變態的單親母親（看秦紅棉阮星竹王夫人康敏有哪個不變態的，唯一是甘寶寶倒還好，所以鐘靈也最正常），相處之際情話還能一套一套的，其實這些情話跟放屁沒兩樣，這不是情感詐騙犯是什麽？這男人的冷血也真是沒誰了。號稱可以為她們去死？那些女人帶著孩子流落江湖毫無段正淳的音訊，也沒見著段王爺絲毫的照應啊，這又不需要他去死。天龍八部講的是人生之苦，段正淳造成一個個悲劇的原因就在於貪。不僅貪這些女人的色，更貪她們的心。為了這個貪，生出來多少悲劇。康敏，阿朱，阿紫，紅棉母女，刀白鳳等等，這些悲劇又衍生了多少悲劇。連阿朱和蕭峰之死，都得算到他頭上。在這上面，段正淳做的孽實在是太多太多了。連金庸最後都看不下去了，讓他死了算了。害了這麽多人還一副無辜的樣子，段正淳還真是一杯絕世好綠茶。
相比之下，韋爵爺固然不高尚，可是也絕沒壞到段王爺的地步。他付出的固然沒有真心，人家所求也不高啊。他明知道建寧公主是對他可以翻臉不認人，方怡更是一點真心都沒有，但並沒有因此就對她們另眼相看—這說明韋小寶自己，也清楚自己配得到什麽。嫖客出錢，失足賣藝，要是這時候再向對方要求真心，這麽不要臉的事韋爵爺是做不出來的，這也是他可愛的地方。所以最後一起生活在通吃島，韋小寶作為籌碼反被幾個女人當成戰利品爭來爭去，是金庸對這個人物的小小懲戒，也看出他認為韋小寶做的惡，實在是拍馬也比不上段正淳。
在金庸的價值體系裏面，每個重要人物的結果都是求仁得仁。同樣是好色，田伯光毀人不少然而最後卻憑采花大盜的本事救了一眾恒山派女弟子的性命，所以金庸僅僅把他閹了。雲中鶴作惡多端，直接惡貫滿盈一掌斃命沒有話說。段正淳造就悲劇無數，那就讓他跟眾女一起殉情（說句實在的，那些文藝女中年也不是什麽好人，一個個不是把孩子扔了就是可著勁兒折磨親骨肉，境界比韋春花差太遠），比較起來，韋小寶物化女人，最後被女人物化，渾渾噩噩倒也不算太壞。
總之，韋小寶固然不是什麽好人，可你們為了踩他把段正淳誇得跟朵花兒似的實在讓人看不下去。想想阿朱阿紫，何辜之有，身為王爺的親骨肉卻一個淪落到給人當丫鬟，一個在星宿老仙門下靠拍馬屁生存，真的是好可憐。相比之下，韋板凳實在是幸福多了。
