團劇我前前後後看了有五遍吧，最近一次看是去年冬天，小說也刷了兩編。
我始終認為團劇是中國抗日劇的巔峰之作 ，甚至能把【亮劍】甩出幾條街。
下面說說我認為團劇裏最讓我感觸的幾個地方：
1. 煩啦對團座吼出「我們竟然要把命交給你這樣的人」 後，團座那幾句無助又無力的台詞 ：我很想把命交給你，那是件多麽省心的事，只要你別把它當成路邊的馬糞。
那時看了不太明白，直到後來自己踏入社會，開始承擔責任時，才明白這句話的分量有多重。
一將功成萬骨枯，將帥們視士兵如草芥炮灰，死個人就像撓個癢癢一樣簡單。士兵對將軍來說是螻蟻，可對士兵自己家人來說，卻是一個丈夫、一個兒子、一個父親。誰的命不是命呢？
團座自始至終都把他的弟兄們的生命看得很重，所以從緬甸逃回來時，他望著那些被「丟」給日軍的士兵跪倒在怒江邊上。他想盡辦法帶他們回家。他知道自己身上背負著太多人的性命和期望。
2.煩啦去南天門前給父母請安，和老爺子大吵了一架，他賭氣離開後，老爺子輕喊一聲「了兒 回來」。
這個畫面（見下圖），演員不管是神態和語氣都演得非常非常到位，把愛子之情表現的淋漓盡致。當時自己看到這一幕都看哭了。就憑這個畫面和情節，就能把那些抗戰神劇甩出銀河系。
3.煩啦在禪達家人暫居的地方，配著剪花的場景念了一首詞：
桃花飛綠水，一庭芳草圍新綠 有情芍藥含春淚，野竹上表霄 十畝藤花落古香，無力薔薇臥曉枝 我願意暫求借化力，減卻牡丹妖艷色 花非花，夢非夢 花如夢，夢似花 夢裏有花，花開如夢 心非心，鏡非鏡 心如鏡，鏡似心 鏡中有心，心如明鏡。
當年高中第一次看團劇，看到這段詞時，真是驚為天句，寫作文還借來用了幾句，被老師誇個不停。
後來才知道這段詞其實是從多個古詩詞裏拆出來組合的，然而即便如此，仍能在字裏行間透出那種美和心境。蘭曉龍被稱為蘭妖，是有原因的。
以下是這段詞各句的出處：
桃花飛綠水出自：
【宿巫山下】 李白：昨夜巫山下，猿聲夢裏長。 桃花飛綠水， 三月下瞿塘。 雨色風吹去，南行拂楚王。高丘懷宋玉，訪古一沾裳。
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝出自：
秦觀【春日】: 一夕輕雷落萬絲,，霽光浮瓦碧參差。 有情芍藥含春淚,，無力薔薇臥曉枝 。
還有兩句是出自 清代才子倪國璉的古藤書屋對聯 ：一庭芳草圍新綠； 十畝藤花落古香 。
我願暫求造化力， 減卻牡丹妖艷色 出自白居易的【牡丹芳】：
我願暫求造化力， 減卻牡丹妖艷色。 少回卿士愛花心， 同似吾君憂稼穡。
而最後一段：
花非花 夢非夢 花如夢 夢似花 夢裏有花 花開如夢
心非心 鏡非鏡 心如鏡 鏡似心 鏡中有心 心如明鏡
是一副對聯，應該是一種禪語。出處沒有找到，我覺得很可能是從【金剛經】裏那句「一切有為法，如夢幻泡影；如霧亦如電，應作如是觀」中參悟來的。
4.豆餅扛著馬克沁機槍最後因震破內臟而死的畫面。
從全劇來看，豆餅是個很悲哀很可憐的角色。十三歲被一個軍頭從田裏征走當了馬牟，幾乎一直是被人欺辱，呼來喚去。他的死怪迷龍，似乎又不該怪。我覺得即便他知道自己扛著機槍會死，他還是會去抗。只怪戰爭太殘酷吧。
他望著遠方走向懸崖的時候，我相信他是真的想要回家了。
煩啦說「他從怒江裏來，最後怒江還是把他帶走了」。
5.最後一個要說的細節，關於道具，也就是團座用的武器：毛瑟軍用武器，也叫盒子炮。
我們在很多抗戰片、諜戰片中，常常會看到主角雙手拿著盒子炮砰砰砰瀟灑地向敵人開火，大概是這樣：
然而事實上，該槍有巨大的後坐力，導致無槍托單手全自動射擊時，根本無法保證槍身的可控，基本都是瞎打，所以無托單手據槍只適合單發射擊。電影裏好漢們雙槍連發的情景都是胡扯的。
盒子炮使用時一般是要加上槍托的：
所以團劇裏龍團長配合槍托的打法才是使用盒子炮的正確姿勢：
好的作品，往往是在細節間體現出來。
就這些吧。
