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為什麽同樣大量出現奢侈品,【龍族】和【小時代】評價不一?

2018-11-03影視

最核心的原因在於兩個

第一,江南文筆好,一俊遮百醜

第二,江南描述奢侈品,描述自己對有錢人和上流生活向往的姿態很體面,而郭敬明的姿態很怨毒,很不體面,充滿著打擊報復式的暴躁。

江南的體面,更符合掌握話語權的互聯網主流使用者的審美,但小時代的商業成績告訴你,也有人認同郭敬明的思維

他們面向了不同的中學生人群,都有給中學生捏造金色泡泡幻夢的嫌疑,而無論是小時代還是龍族,最終都沒能成為跨越時代的經典。

當然龍族的文學價值確實是優於小時代的,龍族裏對愛情和各種人情的描寫都相當出色。

但在奢侈品的問題上,本質只是半斤對八兩,風格不同而已

江南雖然自稱屌絲,但其實是個沒吃過半點底層苦,出身優良,學業一路順風的書香門第學霸

那些奢侈品也好,上流品味也罷,對他而言不過是「 我不在乎,但我隨時可以擁有的東西 」罷了。因此即使也為中學生造夢,他的文筆裏總是有種明媚的憂傷。

比如雖然我成了投行精英,但我找不到自我,真遺憾;雖然我走遍了全世界最棒的地方,但大家都諂媚我的外殼,而不懂我的靈魂;雖然主角日語隨便N2,三年不學習雅思7.5,但他要說屌絲努力了也沒希望。

他確實不會刻意炫耀凱撒能買的起多少包,但他會很自然地在字裏行間告訴你xxx多麽有品味,他會在後記裏誇獎凱撒擁有真正的「貴族精神」。

這就是一個很深入本質的比喻。

是一種勝利者的雲淡風輕。

「我雖然是一個完美的貴公子,卻救不下真心愛我的女孩」,重要的究竟是貴公子,還是遺憾?

我認為都重要。

而知乎和b站乃至其他互聯網平台的主流使用者,就是比上不足比下有余的中產體面人畫面像。

有物質追求,但也有道德上的自我要求;

不至於卷不贏就沒退路,又想往上走;

重視生活品質,不過瞧不起月光族拿奢侈品裝點自己,覺得這市儈若智

大家自然就覺得江南萬般好。

很多人說龍族和小時代一樣,不會激起讀者對財富的欲望和向往——我絕不否認,龍族在愛情和人情的價值觀上還是優於小時代,但龍族不會造成這種局面還有一大原因,就是它的使用者群體和作者本身恐怕本來就有種無憂無慮的閑適感。

不過這也是幾年前的事了,很多人愛的不僅是龍族,也是自己的青春,多了一點寬容,假設是23歲為工作面試發愁的他們第一次開啟龍族,看見雅思混一混就7.5的路明非怨天尤人,未必不會有意見。

而郭敬明,我無意為此人遠低於楊治的道德底線洗地,只談小時代本身。

我猜很多人看的是電影,並沒看小說,所以對該作的印象就是有錢人湊一塊撒狗血——當然這確實也是這個作品的本質,不過小說裏對奢侈品和上海的描寫,是蘊含著一種微妙的心態的,不只是炫富。

這是作者寫上海白領

稍微高級一點的白領們渾身塗滿了厚厚的防曬霜,戴著巨大的墨鏡,以幾乎要撞上去的姿態,搶奪著來往的TAXI。可能她們內心也曾經幻想過,自己戴上這樣瞎子一樣的大黑超之後,別人也許會覺得她們是維多利亞。但是她們忽略了,維多利亞永遠不會像這樣在馬路上瘋狂地和另外一個穿12厘米高跟鞋的女人搶出租車,戴著遮住半張臉的墨鏡而在大街上來回晃動的,除了她們,也就只剩下些拄著拐杖的瞎子。

作者在嘲諷白領為了體面,強行拿服裝打扮自己,以為穿上這樣的衣服就成了貴族

這是作者寫追逐時尚的小姑娘

在那些衣著光鮮的時尚分子和派對動物眼中,恒隆一定是上海的中心。當她們穿著10cm的細高跟鞋哢嗒哢嗒地踩過恒隆光潔如新的大理石地面時,她們一定是覺得自己踩在整座上海之上。無論她們剛剛刷卡買下的那件小山羊皮外套是否相當於她們整整一個月的薪水。

調侃她們消費主義,月光。

描寫藝術生燒錢

只是她的家庭太過普通,而誰都知道美術學院這樣的地方,就像是一座專門為鈔票修建的焚屍爐,每一年都有無數的家長用車運來成捆成捆的鈔票,然後推進熊熊的火焰裏,整個學院上空都是這樣紅色的火舌和烏煙瘴氣的塵埃。每年的獎學金對於這樣的火場來說,只是杯水車薪而已。一杯水灑進去,「滋滋滋」地瞬間就化成白汽。

諸如此類的描寫非常非常多,並不是很多人想的那樣隨意鼓吹大家買買買。

小時代的描寫基本可以分成兩部份,一部份是各種紙醉金迷的公主夢, 另一部份就是這種帶著怨氣的嘲諷。

這本書寫於整整16年前,當時的中學生把這種冷漠和毒辣當成一種很酷的東西,而成年讀者則幹脆忽視了這一部份,預設為中二病。

如果這是一本2023年出版的書,放到如今的環境下,我猜小時代依舊會挨罵,但是像知乎這樣的平台態度一定會有那麽點微妙的變化,這種描寫就不會再被忽視。

畢竟,你不覺得他嘲諷那些白領,就和知乎嘲諷王漫妮的語氣,差異不大嗎?

郭敬明對這座城,對於奢侈品的心理是非常擰巴和扭曲的。從字裏行間你可以看出他的迷茫和自卑

他恨這座城曾經給他帶來的傷害,恨那些人用名牌包包當做踐踏他的理由。

但這種經歷沒有讓他懂得同情弱者,反而轉變成了發跡後對奢侈品的狂熱追求,轉變成了「沒有物質的愛情就如同一盤散沙」

很多人非常喜歡嘲諷郭敬明就是個村裏來的土老帽,意淫有錢人的生活。

其實郭敬明真的很有錢,他比9成9的知乎er知道那金鋤頭究竟長啥樣。

只不過他也真的曾因為出身和外貌,在上海大學裏顯得尷尬和格格不入。

因此他和江南迎合的物件是不一樣的

他不會理解江南讀者那種比上不足比下有余的焦慮,不會理解江南筆下所謂「真正的貴族精神」是什麽。

但他知道,江南很多受眾群體所輕視和忽略的人,想要什麽樣的夢,有什麽樣的痛點。

是的,很多江南為代表的這類作者的粉絲大抵是瞧不起小時代的,其中最大的罪狀是「拜金」,引導「消費主義」

而這類使用者群體嘲諷郭敬明一般喜歡從什麽下手呢?

現在估計是不會從這個角度出發了,但當年的一大重點就是——這人出身土得掉渣。

不信你看嘛

當然,你可以說這和他後來卑劣無恥有關,但當時還有個很主流的說法就是「他的受眾都是城鄉結合部的屌絲」

現在為什麽沒有這種說法了,因為互聯網使用者也遇到自己難受的時候了,再這麽嘲諷出身就不合適了,但其實有各種變種——比如嘲諷抖音,說看xxx的可憐,低認知,這裏面是不是在隱性針對出身, 大家心知肚明吧,當然,可能出身不好但會做題的可以得到被赦免的殊榮。

這就是很幽默的地方, 雖然大家看起來不在乎錢,不向往奢侈品,也不需要靠包包來打扮自己, 其實自己內心的優越感已經躍然紙上。

另外,有個比江南更典型的案例,韓寒。

如果說江南的文筆和高學歷是貨真價實的硬通貨,吹江南比郭敬明強隨隨便便能丟出來一段文字,那韓寒的新概念作文和大批金句大賞可就不好說了,知乎在「韓寒和郭敬明為什麽越差越遠」的問題底下幾乎吹的都是他的賽車和電影商業成績。

但韓寒的粉絲依舊不會認為自己有那麽一點點拜金,依舊會覺得賽車這種看似不炫富但其實已經把有錢糊臉的愛好,是和財富完全無關的,純粹的熱血。

看這個評論你就知道,知乎自稱小鎮做題家的人很多,做題家真的假的不知道,小鎮肯定有很多人不是了(說起來,我很好奇,為什麽知乎天天罵拐零走了捷徑選冷門,卻吹韓寒這個冷門呢?知乎對韓寒的態度一直讓我覺得很好玩,非常暴露知乎使用者的真心,這人不是踩遍了知乎使用者平時的雷點嗎,城市書香門第,走捷徑,玩小眾貴族運動)

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總結一下,郭敬明是一個無恥下作的商人,他的嘴臉很難看,他的道德很卑劣, 但是他自己根本掀不起拜金的風潮和心理 ,他沒那麽大本事,他只是和江南一樣,迎合了某種已經存在的需求。

可能這種需求確實不登大雅之堂,但中產好學生們對上層的仰望,以及顧影自憐,又真的有那麽清貴嗎?

窮書生的佳人夢確實很荒唐可笑,知乎婚戀話題底下,各種精明算計,體面地把婚姻做成生意,就道德高尚?

楚子航勸路明非鼓起勇氣面對自己的感情,跟他掏心掏肺,用自己的例子讓他別輕易放棄

而路明非關註點全在楚子航的中學故事裏「拼爹又拼媽,靠家世碾壓」,對著親生父親失蹤,心愛的人被自己親手殺死,背負著血海深仇的楚子航輕飄飄地說出:「別跟屌絲談勇氣和希望」

把自己的軟弱無能歸咎於沒有一個有錢的爹媽來撐腰,歸咎於自己沒錢,沒顏值,這裏面的價值觀真的沒有拜金要素?

千萬別和我說路明非是在抱怨他缺爹媽的愛,千萬別,那是哈利波特,不是路明非。路也就第一部還想著他爹媽,後來想爹媽不如想諾諾一半多,屌絲這個詞指向的就是自身條件的高低。

幽默的是,其實路明非才是那個S,楚子航只是個B級血統

龍族確實不是明晃晃寫著「沒錢的愛就是一盤散沙」,但無論是諾諾這個角色,還是主角顧影自憐的邏輯,都無一不表達著對卡塞爾這群「高富帥」「白富美」的崇拜和向往,而這種向往自然也靠奢侈品描寫的堆砌。

主角遇事不決兩大法寶,我孤獨,我屌絲(雖然也根本不窮),所以我擺爛了,我有理。

江南自己肯定不是個擺爛的人,但他這樣寫作當然是考慮了中學生的心理, 無論是龍族本身還是其受眾都並沒有知乎情懷粉講的那麽「無辜」。

但話說回來,雖然江南整了不少迎合中學生矯情的活,我認為江南較郭確實出色不少。

不過並不在於給中學生捏金色泡泡捏的更漂亮 ,更體面。

而在於

江南盡管已經發跡了,他在描述麻生真這個暗戀男主情敵的窮人女孩的時候,依舊充滿了善意,讓凱撒意識到真心的愛金錢難以置換。

盡管繪梨衣是一個完全利好男主的白富美大小姐,作者依然願意把男主為她出手的理由設定成「意識到她的愛起始於一個錯誤的擁抱,盲目不理性,卻也珍貴」,歌頌了她的靈魂,而不是和很多人惦記的那樣,看見是利己白富美,就趕緊把cp框框地湊起來。

對於陳雯雯,作者完全可以狠狠地羞辱她,搞一個三十年河東三十年河西,莫欺少年窮,但作者沒有,作者讓主角幫了她,放她走了。

他的很多讀者甚至不太能做到這些。

雖然我不好說楊老板現實裏到底是個啥人,也看得出他很向往有錢人的格調,但至少小說裏他對待弱者和感情的態度,是比較善良的。