深挖【山海經】你會發現，它裏面的神獸原型，很有可能來自世界各地。
首先【山海經】中有著大量真實存在的動物，例如虎、豹、熊、狼、犬、兔、豬、馬、猴、猿、犀、牛、鹿、羚、羊、象、蛇、駝、狐、糜、鸚鵡、犰狳等等。
【山海經·西山經】：有鳥焉，其狀如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡。
【山海經·東次二經】：有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳，其鳴自訆，見則螽蝗為敗。
很多看起來非常怪異的神獸，同樣能夠在現實中找到相似的原型。
例如，何羅之魚可能是章魚：
類可能是斑鬣狗：
鹿蜀可能是斑馬：
驩頭很有可能是已經滅絕的大海雀，或企鵝：
䍺可能是高鼻羚羊：
人魚、赤鱬可能是大鯢（娃娃魚）：
【山海經·北次三經】：決決之水出焉，而東流註於河。其中多人魚，其狀如䱱魚 ，四足，其音如嬰兒，食之無癡疾。
【山海經·南山經】：英水出焉，南流註於即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。
九尾狐可能是小熊貓：
文鰩魚、蠃魚、飛魚可能是鰩魚或飛魚：
【山海經·西山經】：觀水出焉，西流註於流沙。是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙，常行西海，遊於東海，以夜飛。
【山海經·西山經】：邽山，蒙水出焉，南流註於洋水，其中多黃貝；蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。
【山海經·中山經】：勞水出焉，而西流註於潏水， 是多飛魚，其狀如鮒魚，食之已痔衕。
其實可以發現，即便在【山海經】中，難以找到比較具體原型的神獸，它們的身體構造也是透過現實動物拼湊起來的。除了大量鳥、獸、蟲、魚等四大類動物身體各部份拼湊起來的，最典型的是人與其它動物身體的組合，例如人面（首）蛇身，人面魚身、人面鳥身、人面獸身，多達近百位的半人神明。
典型代表，如，禺強、句芒、陸吾、英招、相柳等等。【山海經】之外，在整個中華神話史和歷史都有著舉足輕重地位的伏羲、女媧、共工等都有人首蛇身的說法。
為啥遠古先民，總是把自己的祖先或神明和動物想象在一起呢？
其實從知乎一些熱門提問，就能管窺見豹：
作為人類，我們很難站在其它動物的立場上，認識到我們作為高智慧直立猿的恐怖。即便我們的祖先僅僅依靠長矛，就殺穿了第四紀，但我們常常認為我們身體脆弱，不是足夠強大，沒有攻擊性的器官。
大量網友，幻想著自己（人類）有著各種各樣神奇的能力：
當然，其中最多的是飛行相關的提問：
這其實就是一種最樸素的想法，古代先民看到鳥獸蟲魚身上人類沒有的能力，情不自禁地向往、想象。
山海經中不僅大量的神明、異獸長了翅膀，甚至就連地位最高的一類神獸，也是神鳥眾多。
例如，金烏、鳳凰、九鳳、鸞鳥、青鳥（青鸞）、畢方、朱雀。
同樣的，一些具有特殊地位的神，往往也有著翅膀，例如帝江、混沌、應龍等等。
【山海經】具有各方面的價值，但有一點非常重要，那就是反應了古代先民對自然力量、動物力量（多以圖騰的形式）的崇拜。但他們對自然界的力量了解，往往只知其表，而不知其裏。
就拿動物的形態來說，現實中的任何動物，無論長得再千奇百怪，它都是符合演化邏輯的。
就拿【山海經】中就存在飛魚來舉例，古代先民往往從外在形象來認識這種魚，不知道內在邏輯，從而對這種魚能飛感到怪異、神異。既然魚都能飛，為什麽人不能飛？
然而現代人和古代人不同的在於，我們不是憑空幻想，而是透過科學體系去探索動物演化的內在規律。
關於飛魚的演化，以前的研究者就提出過多種的假說，其中透過滑翔長距離遷徙來節能，是非常流行的說法[1]。但透過考古卻發現，2.5 億年前的二疊紀－三疊紀滅絕事件造成 90%海洋生物滅絕的隨後幾千萬年，一類笨重的古魚發展出了巨大的胸鰭作為主翼，腹鰭作為輔翼，而掌握了滑翔的能力[2]。
這種笨重的古魚，身體結構並不是朝著節能方向演化的，它們的翅膀也很難帶來明顯的節能優勢，躍出水面時的尾部迅速爆發也並不經濟節能。因此，這種古飛魚的飛行（滑翔）能力，很有可能是為了躲避海洋哺乳動物的捕食壓力所前進演化而來。
雖然現代飛魚和這些古飛魚並沒有直接的親緣關系，但現代飛魚的飛行（滑翔）能力很有可能是趨同前進演化而來。現代飛魚的腦部發展及生理構造也與捕食假說相一致。
透過基因突變誘導，研究者先培育出所有尾鰭變短的斑馬魚（lat4a 突變），隨後培育出所有尾鰭變長的斑馬魚（kcnh2a 突變），最後前進演化雜交，獲得了和飛魚形態相似的斑馬魚[3][4]。這反映出了飛魚在基因層面，可能存在的演化邏輯。
其實，古代先民，不僅不知道動物能力的演化，也不知道，動物不同的能力之間也可能是互相關聯的。
例如，對於晝行動物來說，生活所需視野的高度和廣度，對它們的視覺演化帶來更高的壓力，因此他們往往發展出更加優秀的視力 [5]。
除了蝙蝠等特殊的夜行動物，晝行動物視力大致符合如下關系：
猛禽＞高等靈長類＞地面大型哺乳動物、地禽＞小型動物＞昆蟲。
除了靈長類為首的叢林動物，飛行是提升視野高度和廣度的最佳方式。
古代先民並不知道飛行與視力的關系，也無法理解視力原理，因此他們往往透過想象出更多的眼睛，來表達動物視覺上的神異。
神話是古代先民建立在對自然樸素認知上的想象，而現代科技是建立在自然科學認知上的實踐。
過去 300 年以來，我們正在把諸多神話想象變成現實。
時至今天，我們透過科技掌握了超遠視覺，觀察星系間的宏達結構；掌握微觀視覺，觀察細胞、分子，甚至是原子；掌握透視視覺，透過 CT 等方法觀察我們身體的內部結構；透過網絡攝影機的超精細視覺，捕捉自然界和我們生活中的精彩畫面。
目前拍攝技術如此的發達，我總想著如果以前也有攝影技術的話，是不是山海經中的神獸也可以被記錄下來，正好我昨天看到了一個影視颶風拍攝探尋山海經神獸相關的影片，於是點進去看了下，影視颶風團隊帶著專業器材和一台新款的 vivo X100 Ultra 手機，穿越山川湖海，跨越 3000 年的想象，去尋找山海經中的神獸原型。
面對各種各樣的地形和極端的環境，vivo X100 Ultra 穩定發揮，把古代先民的想象釘選成了精美的現實畫面，終於也讓書中的「神獸」被記錄了下來，給大家也看看幾個我印象深刻的「神獸」圖片。
文鰩魚=飛魚：
類=斑鬣狗：
紅腹錦雞=鳳凰：
從海洋到草原，從雨林到高原，影視颶風攜帶的 vivo X100 Ultra 都穩定發揮，向我們精美展示了【山海經】中形態各異神獸的現實原型。看著這些畫面，我的思緒不禁穿越 3000 萬年的時空，和遠古先民的想象力交織在一起，形成了一幅幅驚心動魄的瑰麗畫面。
【山海經】中藏著的是華夏先民面對自然萬象樸素又驚人的想象力，而想象力是人類科技進步的最原始動力，我們和先民最大的區別在於，我們用科學技術把想象付諸成了實踐。就像 vivo X100 Ultra 一樣，它的每一處細節，無一不彰顯人類的科技美學。
參考：
[1] Davenport， John. "How and why do flying fish fly?." Reviews in Fish Biology and Fisheries 4 (1994): 184-214.
[2] Xu， Guang-Hui， et al. "A new stem-neopterygian fish from the Middle Triassic of China shows the earliest over-water gliding strategy of the vertebrates." Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences 280.1750 (2013): 20122261.
[3] Stewart， Scott， et al. "longfin causes cis-ectopic expression of the kcnh2a ether-a-go-go K+ channel to autonomously prolong fin outgrowth." Development 148.11 (2021): dev199384.
[4] Daane， Jacob M.， et al. "Modulation of bioelectric cues in the evolution of flying fishes." Current Biology 31.22 (2021): 5052-5061.
[5] Caves， Eleanor M.， Nicholas C. Brandley， and Sönke Johnsen. "Visual acuity and the evolution of signals." Trends in ecology & evolution 33.5 (2018): 358-372.
