不知道负责宵宫第二幕传说任务的编剧是谁， 给我往死里加鸡腿！！
我此刻甚至都能想象， 宵宫厨在做完这个任务后是怎么发癫的？！
1、第二幕讲了个怎样的故事？
以宵宫厨的视角来看，这不就是你和宵宫这对CP，约会发糖的故事么？！
宵宫因为锁国令，一直宅在家里憋坏了，锁国令一结束，就想出趟远门，见见提瓦特最宏大的流星雨。
作为男友的你知悉此事后， 决定给宵宫一次终身难忘的旅行！ 你慎重考虑过后，建议将目的地选在须弥，因为那里有研究星空的明论派，找他们问哪有流星雨的话，定然能找到答案。
于是你们这对腻歪的情侣就带着电灯泡派蒙，结伴出发了。
一路上，女友宵宫都睁着星星眼，双手撑着下巴，如痴如醉地听你讲述着，你在须弥的种种冒险经历。
然而等你们抵达须弥，遇到小草神后，你才发现完球了...原定的旅行计划可能要泡汤...
因为按纳西妲的说法， 提瓦特天空的星星和人的命运有关 ，而人的命运又是无常的，那么流星雨自然不会规律地降落在某个固定地点。此外， 以明论派的研究来看，流星雨本质上就是许多人错综复杂的命运相互干涉引起的天体现象 ，也就是说，流星雨和人的愿望本身没什么关系。
得知这一次噩耗后，你打定了主意，决计不能就这么告诉宵宫！ 毕竟你才不是什么钢铁直男，好不容易一起跨国旅行一次，怎么能让女友露出失落的表情？！ 那岂不会让你们本来甜蜜的关系，遭遇危机？
好在僚机纳西妲给出了PLAN B，她从你口中得知了宵宫是个很注重保护小孩子幻想的元气少女，于是就建议你学下宵宫的方式， 给她一个善意的谎言。
具体的计划是，先编一个有关流星雨的传说，让宵宫相信流星雨真的存在，并且能被愿望召唤而来，顺着这个逻辑往下推演，那自然还得去到一个特定的许愿地点才行，不然岂不满世界都是流星雨了？那么又该如何找到那个特殊的地点呢？你和派蒙是这么编的，需要用最纯净的矿石做成的观测设备去寻找才行。而等到你和女友宵宫经过一番努力， 到达许愿地点后，纳西妲就会安排兰那罗带着你们进入梦境，并在梦中为你们呈现最宏大的流星雨。 梦醒后，你再将真相告诉女友，宵宫自然会表示，这是她收到过的最棒的礼物。你觉得这个计划简直完美！
等这一切准备就绪，你就找到了宵宫，告诉了她流星雨的传说，她不仅很快就信了，还自行加戏，说是如何去许愿，也得提前练习下！你们也借着这个由头，游览了须弥的大好河山。
接着宵宫又继续自行加戏，说是要想找到最纯洁的矿石，可以找附近的铁匠打听下，而责任心爆棚的铁匠则是说：
能以最纯净的矿石来命名的，至少得是象征着锻造材料巅峰的苍松石才行。而在找苍松石的过程中，又出了个小插曲。
宵宫在须弥结识了一位叫艾文的小朋友，酷爱奔跑的她，因为一场疾病，站不起来了，如今只能靠着轮椅行动。宵宫见她心情抑郁，就拿自己的元气感染了她， 还送给她一个带着笑容的兰那罗玩偶， 之后她们就告别了。
但没成想，那个木偶兰那罗，让艾文想起了她最重要的兰那罗朋友，她一想到很快就要长大的自己，会慢慢忘掉有关兰那罗的一切，就难过不已，她不顾一切地去了野外，却不小心把轮椅搞丢了，只能无助地躺在地上。
后来宵宫和你找到了艾文和她的轮椅，你们决定帮助艾文找到她的兰那罗好友，让即将长大的她可以同兰那罗好好告别。
于是你提前开启了和纳西妲约定好的梦境 ，艾文不仅在梦境中见到了兰那罗朋友，还得以丢掉轮椅肆意地奔跑，重拾快乐和有关兰那罗记忆的艾文，之后就醒来了， 在得知宵宫姐姐还在寻找苍松石时，她就从胸口掏出了用苍松石做成的，一个造型独特的单片眼镜。
凭着直觉，宵宫戴上了单片眼镜，找到了能看到流星雨的地点。
之后你们就赶到了那里，目睹了此生难忘的一幕。
只见璀璨的流星群，像烟花一样从悬崖下方升起，宵宫牵着你的手，从悬崖上方一跃而下，接着你们乘着无数星星中的一颗，飞入了高天。
被你们的元气感染，艾文同样抛下了轮椅、乘上了流星，在云层之间自由飞行。
最绝的，要属之后这一幕：只见流星雨渐渐落下，宵宫从载着她的星星上掉落下来。 而就在此时，你展开了风之翼，以公主抱的方式，稳稳地接住了宵宫！！ 你们相视一笑，在这个无比梦幻的时刻，只见金色的流星开始像烟花一样绽放！
你说，此时此景，哪位宵宫厨能顶得住？！
如果说这就算媚宅的话，希望米哈游给我狠狠地媚！！要是能保持这个剧情质量，我直接氪爆！...
但第二幕传说任务的好，还远不止如此，如果前面说的好，算是面子的话，那接下来要谈的，就是里子了。
2、如何理解第二幕的精神内核？
宵宫第一幕传说任务，就写得极其精彩。
她的那句 「烟花易逝，人情长存」 ，在我心中， 算得上是米哈游T0级别的文案。
这句话是说， 烟火转瞬而逝，是须臾之物，但这永恒和瞬间，又何尝不是辩证关系？
比如你和儿时玩伴一起赏烟花的那个夜晚？那一夜的美好，可曾深深地映入你的脑海？而在多年以后，当你们有幸再度仰望这片完全相同的烟花时，儿时的那份感动，又会不会像潮水一般涌上心头？ 而这种能记上一辈子的一瞬间的美好，又何尝不是另外一种永恒呢？
而第二幕，对这份中式哲学思辨的拆解，又更进了一步，开始探讨结果和过程、真与假、过去与未来之间的联系。
先来说说真与假的辩证关系。
比如宵宫早就知道自己身处梦境，被她用愿望召唤出来的流星，居然是从地上飞出来的，这放在整个提瓦特来看，都是假的不能再假的事情。
但她也同样认为： 这是我做过的最真实，最豪华，最浪漫的一场梦。
甚至她还将旅行者精心给她准备的这份礼物， 视作是所有收过的礼物中最好的。
所以到底是不是梦？她其实压根就不在乎，因为虽说梦是虚幻的，是假的， 但却同样是不可复制的，不可重温的一种经历 ，如果拘泥于真假，岂不会因此错过很多美好和感动。
再者，梦境是假的， 但旅行者在梦境中投注的感情，却是包含着真心的。
而这结果和过程的辩证关系，也是同理，梦是结果，是假的；但追逐梦的过程中，旅行者和宵宫一起经历的往日种种，却也同样是真的不能再真的东西了。
接下来来说说过去和未来的辩证关系。
在宵宫看来，烟花象征着过去，人们会用烟花记录心中最珍贵的片段，每一次烟花升空，都会让曾经铭记着的记忆熠熠生辉。
而一说到流星，人们想到的是愿望，人们将对未来的美好期许，寄托于此，也就是说流星象征着未来。
然而很奇妙的是，烟花和流星虽然有着截然不同的寓意，但却同样是盛开在天空中的美景。
而这仅仅是巧合吗？宵宫那位从流星雨中获得灵感，这才开了长野原烟花店的先祖，定然不这么认为。 甚至那位先祖之所以决定做烟花，或许就寄托着他想将过去和未来叠加在一起，能够两全其美的一种愿望。
可见，这过去和未来也是辩证关系，这就好比现代人讲究活在当下，又何尝不是将过去和未来折中的某种平衡？
因此，宵宫的第二幕传说任务，虽说主角是稻妻人物， 但故事的内核却充斥着中国式哲学思辨的命题探讨。
可见原神这样的幻想作品，是寄托着中国创作者对整个世界的认知和理解的，中国人是如何看待家庭、梦想、个体人生的？原神中充斥着此类探讨。
甚至我至今还记甘雨对帝君的那句评价： 帝君的决断，总是能为璃月的多数生命带来福祉。翻译一下就是，为人民服务！
再比如以西方国家为原型的蒙德，从这个国家的风神身上，我看到的并非是西方式的自由， 反而是道家的无为而治。 内核依旧是出生在中国这片古老土地上，从小接受了社会主义爱国教育，土生土长的中国创作者理解的自由。
如今宵宫第二幕传说任务中，对永恒和瞬间、结果和过程、真与假、过去与未来的辩证式理解，也是在讲此类中国故事的绝佳体现。
