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为什么【大宋提刑官】没有【神探狄仁杰】火?

2018-09-29影视

刚出来工作时,无车小年轻,问过我上司一个问题,说为什么你们停车时,怎么很多人都前轮留个倾斜角不打正呢?他愣了一下,然后煞有其事的解释说这样轮胎跟地面的接触面大些啊,受力不集中一个点可以延长轮胎寿命之类的。

我信了好多年,直到我也成了个老司机,鬼啊什么接触面,就是倒车入库忘记方向盘回正而已。

生活中就是有很多人,非常擅于像上面这个例子一样,既定论点凑论据,而且非要加点花活让求解的人感觉很有技术含量的样子。

这也是我很不喜欢【大宋提刑官】这部剧的原因。

末日南宋腐败横行,大厦将倾都是一个公开的历史记录,后人受的教育已经够沉重够恶心了,因为后一个朝代,就是毁灭华夏汉人自信的野蛮朝代,原以为剧本着力点会带给我们看点我们没看过的东西,或者没有想过的观点,再怎么着,没有大的超越,多来点具体的,反映南宋山河地理人文让大家开开眼界也好,结果,全没有,就是关在几个小屋子里咬定从小已听得耳朵起茧的「官官相护」「腐朽不可治也」关键词展开大篇幅讨论深入再深入,教育再教育,沉重再沉重,黑暗再黑暗。

教育你个得啊!

日本有个学者内藤湖南,叫嚣「宋之后无华夏,明之后无中国」,盛唐玩弄昆仑奴的自信霸气都被现实教育成群体崇洋媚外的H奴了,非还要在这种大家都知道结果的点上再整成系统论据反复说,搞得看个电视剧心情还要天天再加一百斤担子在身上苦瓜脸,何必呢?

谁玩游戏喜欢打怪升级时,总碰到老怪傻逼着还不知躲闪,被人中途打趴还不能读档?进入一个无耐、充满抱怨的人生征途都赖在客观上、窝囊无破局良策?看这个除了喜欢找抽我不明白还有什么其它意义。

再看神探狄仁杰,它让我很意外,很爽之余还能有些许的小期待。

意外的是,印象中的武则天,听闻的最多消息是跟二张的风流,待人很残忍很无情,字写的很好人长的很漂亮,很多的神仙八卦传闻。

这是大众代入的论点,结果剧本完全不按你想要的论点去走去凑,剧中的武则天,霸气侧漏一眼看上去就不是天天想上床的那种骚货,残忍归残忍却不烂杀无辜尤其是不针对普通百姓,城府极深偶而有点女人气,心怀天下、穿男人装、消息通灵、每天有干不完的活极度精明不可欺的主。

看完这个,心里禁不住竖起大姆指。这才是能往镇盛唐的一代女皇武则天该有的样子!这叫正本清源。过去有剧本写出过这种女皇的逼格么?有人演绎过吕中老师那种不怒自危、城府深不可测的武则天么?

把这根柱子立起来,狄胖办事腰杆子嘎嘎硬、桃李满天下就全剧通透了,观众就是短暂聚一口恶气看到最后也总能爽快的扬眉吐气的那个舒坦。

有问题,再复杂再黑暗只要我狄大人出马,我就有良策解决问题,而不是整天不休的讨论问题。

对待恶人直接气势碾压,「像尔等这般阴险恶佞,歹毒残暴的恶贼,人若不除,天必诛之!」

对待范了错诚心改过的杀手直接给她一个家,「好孩子,从今往后你就有个家了!」

住东跨院!我骄傲,我感动,我流泪了,还扑进狄叔叔的怀里耍个娇又怎么了?

对杀了该杀的坏人的好官就该给他连升三级,「怎么,林县令难道不好吗?」,让能伸张正义的队伍不断加入新生力量。

还有,对两个干儿子,自己的学生,「举贤不避亲」,人家「凭本事」「凭一起经历出生入死」挣来的位置,不会为自证清白扭扭捏捏的阻人上升之道,大方的推,大胆的推,推的方式是身体力行带在身边深入民间一路教他们本事,教他们做人,让他们立功(注意不是用言语,不是用命令,不是喊口号),让自已人站的正不出乱子,能干实事,壮大自身队伍增底气,那是聪明人该做的事。

教育同僚,感化身边人,朋友多多一齐来打怪,每到一地为官,「劝课农桑,兴修水利,栽核苛政」为要旨,有了「一心为民」这杆大旗立在那里,你不给不好评不给赞只能说明你自身就是个糊涂王八蛋。

对待敌人要手段有手段,对自己人要道义有道义,轻重拿捏的那个爽,更是让我有了些期待,世上能有法官能像狄大人这样,深怀「民为重,社稷次之,君为轻」的理念为民伸张正义,像当年被枪决的陆金凤,手刃杀死自己孩子、还不断强暴自己的恶贼,最后因杀人罪被枪决,多想当代有个狄仁杰喊一声「刀下留人!」,可惜啊,小女子,法律无情!

然而,宋提刑已经是现实能做到的极致了,复杂以亿计为单位的人群,即使有个狄大人,他又能识别、洗清、恩惠到几个好人呢?

写着写着,回到现实我竟然打倒了自己,不那么讨厌大宋提刑官还加了一丝敬意了,看剧可以追求理想,现实永远残酷。