我会顺便论述一下三十六变。因为其实西游记原著里三十六变附属于七十二变。七十二变在网络上的谣言很多
相信肯定有人被一段详解天罡地煞变化内容的百度百科资料骗过，事实上那里所列举的天罡三十六强于地煞七十二出自明朝冯梦龙增补的【三遂平妖传】【罗贯中的原版并没有，冯梦龙后来增补在创作的同名书的才有】
【三遂平妖传】（冯梦龙版）提到的天罡三十六变化与地煞七十二变化与【西游记】的完全不同。「西游记」中的地煞变化是至高无上的变化法，躲避三灾之用。而「三遂平妖传」中的地煞变化是72种法术，其中虽然也包括变化术，但是更多的还是豆人纸马、鬼刀神剑种种害人之术，其中还有最恶的乌龙斩将法。
「三遂平妖传」的地煞法首先修炼条件就与「西游记」的不一样，需要选择一个僻静之地修炼，需要用许多的金银财宝帮助修炼，需要请来天上的六丁六甲等众神帮助自己修炼，还需要两三个人同心协力修炼，缺一不可。这种修炼条件一看就与「西游记」的不一样。
另外，「三遂平妖传」的地煞法只是与呼风唤雨，役鬼驱神之类的法术等级差不多，半斤八两。
「三遂平妖传」的地煞法又叫金刚禅邪法，而天罡法又叫五雷天心正法，专破金刚禅邪法。一听名字是不是很熟悉？没错，五雷天心正法就是五雷法，也就是「西游记」中车迟国的虎鹿羊所修炼的法术，「水浒传」的罗真人，公孙胜也精通此法。这也难怪地煞法如此垃圾了，远远比不上五雷法啊，更是和菩提老祖传授的躲三灾的七十二变不是一个档次。五雷法都被孙悟空完虐，更何况乎档次低下的金刚禅邪法呢！
毕竟学了金刚禅邪法，被天庭照妖镜秒败，这种实力真是垃圾至极。
而具体内容则是出自清朝的二流小说【历代神仙演义】而且里面说的是天罡三十六法和地煞七十二术，两本书年代均晚于【西游记】，而西游记里是天罡【数】三十六般变化，地煞【数】七十二般变化，天罡地煞就是代表个数目，和那里面的天罡三十六法 地煞七十二术相差甚远
并且这所谓的天罡三十六法的内容，在西游记中，孙悟空反而会好几个，有的直接搬了西游记孙悟空的技能名【移星换斗】，像移星换斗 唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云
翻江搅海 五行大遁 推山填海 大小如意 游神御气 潜渊缩地 飞沙走石这些我都能西游记里找到孙悟空会这些的相关或者类似的原文
而猪八戒。。。。。。。除了这个【驾雾腾云】我一个都找不到他有相关描述。有人问，那原著里七十二变和三十六变哪个强？
原文说话
我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、猪、水牛、骆驼，真个全会。
三十六变变不了轻巧飞腾之物
通天河一节
八戒道：「你看师父说的话！我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。
八戒道：「哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？」行者叫：「快些！莫讨打！」八戒谎了道：「哥哥不要打，等我变了看。」这呆子念动咒语，把头摇了几摇，叫：「变！」真个变过头来，就也象女孩儿面目，只是肚子胖大，郎伉不象。行者笑道：「再变变！」八戒道：「凭你打了罢！变不过来，奈何？」行者道：「莫成是丫头的头，和尚的身子？弄的这等不男不女，却怎生是好？你可布起罡来。」他就吹他一口仙气，果然即时把身子变过，与那孩儿一般。
连小女孩都变不了 还得孙悟空给他变化
后面玉华州一节，变古怪刁钻也要孙悟空教他，吹一口仙气才变得【一般无二】
狮驼岭一节
好大圣，捻着诀，摇身一变，变做个干干净净的小和尚几，真个是目秀眉清，头圆脸正，行动有斯文之气象，开口无俗类之言辞，抖一抖锦衣直裰，拽步上前，向唐僧道：「师父，我可变得好么？」三藏见了大喜道：「变得好！」八戒道：「怎么不好！只是把我们都比下去了。【老猪就滚上二三年，也变不得这等俊俏！】」
猪八戒自认 论变化，三五个也赶不上猴子
八戒道：「师父，莫怪我说。若【论赌变化】，使促掐，捉弄人，【我们三五个也不如师兄】；若论老实，象师兄就摆一队伍，也不如我。」
猪八戒有次变和尚摇了七八摇才变化成功：好呆子，捻着诀，念个咒，【把身摇了七八摇】，变作一个食痨病黄胖和尚，口里哼哼喷喷的，挨近门前，叫道：「施主，厨中有剩饭，路上有饥人。贫僧是东土来往西天取经的，我师父在路饥渴了，家中有锅巴冷饭，千万化些儿救口。」
我们再看看西游汇评本里悟元子对于七十二变和三十六变的解释
祖师道：「有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化，你学那一般？」悟空道：「愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。」
噫！道成之后，千变万化，又何限乎三十六变、七十二变哉？盖金丹之道，有有为无为二法，一般天罡数变化者，上德者无为之事；一般地煞数变化者，下德者有为之事。盖上德者，先天未伤，后天未发，行无为之道，温养先天，运内炉天然真火，剥尽一身后天阴质，阴尽阳纯，永久不坏。此抱一守中，虚无中自然变化，故有天罡数变化，变化者少。其曰该三十六般变化者，【坤】阴六六之数，仅变化其阴也。【下德者，先天已伤，后天已发，必须行有为之功，窃阴阳，夺造化，进阳火，运阴符，后天中返先天，先天中化后天，增之损之，自有为而入无为。此脚踏实地，其用不休之变化，故有地煞数变化，变化者多。其曰该七十二变化者，按七十二候，阴阳进退之节，阴阳俱变化也。】 【【【地煞变化，乃金丹全始全终之事，既统天罡变化】】】；【天罡变化，惟上德者能之，其次中下之人难行，非金丹之全功，故祖师不传天罡变化，而传地煞变化也。既知变化，循序而进，即可到功果完满，霞举飞升之地，更何有三灾乎？】
沙僧不变，八戒三十六变，行者七十二变。虽说七十二变，其实千变万化，不可以数计，何则？行者为水中金，乃他家之真阳，属命，主刚主动，为生物之祖气，统七十二候之要津，无物不包，无物不成，全体大用，一以贯之，所以变化万有，神妙不测。【八戒为火中木，乃我家之真阴，属性，主柔主静，为幻身之把柄，只能变化后天气质，不能变化先天真宝，变化不全，所以七十二变之中，仅得三十六变也】。至于沙僧者，为真土，镇位中宫，调和阴阳，所以不变。知此者，方可读【西游】。
七十二变包含三十六变，相当增强版的三十六变，三十六变达不到金丹之全功，变化不全，七十二变方能达到，千变万化。
