上半年当助教讲过这篇文章。。。。。我试试在这里诠释一下这篇文章的大意。
首先我们要先知道这篇文章的语境：
1.这篇文章发表于1975年秋季16卷第3期的Screen银幕期刊，说到银幕期刊，它应该是英国电影学术界最富盛名的一本期刊杂志了。然而它对学术界最大的贡献就是在70年代初期引发了一场理论的讨论，史称【银幕】期刊理论。这套理论认为电影影像编码了足够的意义，而这些意义真正能被观众接受是因为它如镜面一样反映了观众自身的主体性。当然，我们可以说这一套理论其实是法国电影理论在英语学术领域所做的延申。因为在1970年，法国学者让路易鲍德利就提出过「基本电影机器的意识形态效果」，它利用阿尔杜塞的「意识形态」（意识形态是一种「表象」，它表象了个人与其生存状态的想象关系），以及拉康的「镜像理论「（6—18个月大的孩子在镜子前面，刚开始会把镜中的孩子指认为另外一个孩子，这时孩子还无法辨识自己的镜中像。后来，随着长大，孩子认出了自己镜中的形象：「那就是我！」），来分析观众在看电影时的体验。大概的意思
