中国神仙的飞行传统发轫于上古
巫蹻
文化,飞行
「姿势」
也获得了传承。
在华夏先民的想象中,为了获得飞行的能力,巫/神/人需要一个坐骑。这就树立了飞行的基本姿势——或坐或立,不是趴(那成了别人的坐骑了)。
上古时代:驭龙升天
五帝时代的传说中就存在着
巫蹻文化
的影子。
黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。
(司马迁【史记·封禅书】)
这个传说流传甚广。汉代画像砖石墓葬中曾发现过「衣着华丽的男子乘龙升天」的墓室壁画,这被认为是在描述黄帝升天的场景。
不是顶聚三花足涌祥云哦,黄帝并没有克服地心引力,而是坐在龙身上上天去的。无视万有引力白日飞升那是后世道教的说法。
不仅中原文明有自己的巫蹻文化,荆楚文明和巴蜀文明也发展出了自己的巫蹻文化。