先抖個機靈
因為孫悟空滿足了所有人的夢想。
別的先不說，你就說這根棍子直不直吧？
抖機靈結束。
下面是幹貨。
孫悟空在中國人心裏的影響力，是其他文學形象不可比擬的，斷檔式的存在。
同樣，作為名著，【西遊記】的影響力，也不是其他名著可以替代的。
這二者之所以有這麽高的地位，原因並不是什麽個人英雄主義之類，跟棍子的關系有點，也不大。
真正的原因：
【西遊記】是一部反宿命論的著作
孫悟空是一個反宿命論的英雄
中國傳統文化中，有一個不好的基調，就是有著很濃的宿命論。
四大名著其他三部，這種氛圍非常之濃。
【三國演義】從諸葛亮一出場，就借水鏡先生之口，說諸葛孔明雖得其主，不得其時；
【紅樓夢】更是嚴重，一開始就是木石前盟，同時也鋪墊了賈府敗落、金釵零落的宿命；
【水滸傳】更不必說，上來就是108魔將再現世間，然後梁山眾人上應天命。
就連四大名著編外的【金瓶梅】，也是巢狀在水滸傳中西門慶潘金蓮的命運之中，同時不停地透過算命的情節，來暗示他們這些人的命運。
這三部名著都在傳達了一個觀點，用現在的思維來解釋，就是透過某個人的口，傳達出一個「遊戲攻略」，也就是所謂宿命。
然後裏面的所有人，都是按照這個遊戲攻略走。你不認同這個遊戲攻略，想超出這個攻略，都是不可能的。反而會導致你的遊戲中途崩潰。
所謂「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」。
雖然名著都是文人所寫，但能如此深入人心，肯定也是代表了當時人們的普遍認知。反過來說，正是有了這種社會基調，才會反應到作品裏面。
似乎中國人一出生，就背上了這種宿命論的枷鎖。龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞。
甚至很多人，出生之後，都會時不時地去批個八字算個命，看一看自己的遊戲攻略。
中國人最大的叛逆，也是：逆天改命。
看似非常離經叛道，非常熱血沸騰，但所求的，也不過是在宿命論這個遊戲裏，加個修改器而已。
何其可悲。
直到，那只猴子出現。
孫悟空一開始從石頭裏跳出來，就沒有一個人來跟他說，你是西天取經的「天命猴」，應該去找誰誰誰學藝。
他去菩提祖師那裏拜師，菩提祖師也沒有掐指一算，說你是大鬧天宮的猴子，我可得傳你點厲害的。
他大鬧天宮的時候，也沒有人說，這早晚是佛家的猴子，應該去找佛祖處理。
孫悟空從一開始，所有的行為，都是自己想做便做，並沒有一個類似遊戲攻略的「宿命」等著他。
心之所想，身之所行。
是為：隨心所欲。
在原著中，孫悟空又名心猿，就是如此。
【西遊記】跳出了宿命論的氛圍，孫悟空也不再是一個受宿命論影響的英雄。
當年的悟空傳之所以那麽火爆，也是因為他抓住了「悟空」的精髓：
「我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消雲散！」
這句話是醋，【悟空傳】是餃子。
悟空悟空，一切本空；
本自空性，何來宿命束縛。
猴子的出現，幫助中國人打破了那層宿命論的紙，捅漏了那名叫天命的墻，掃蕩了壓在中國人的心宿命瘴氣。
這樣一個形象，必然會深入人心，被人們當做跟世俗禮教交鋒的心理支柱。
而且，這樣一個形象，不能當成神靈來拜，不能塑像立廟。
因為一旦當成神靈來拜，他就成了宿命本身。
他唯一可住的廟，只有人們的心中。
