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怎麽反駁【大明王朝 1566】裏嘉靖的「長江黃河論」?

2023-06-08影視

這完全就是個立場問題,讓人產生疑惑的也是立場的混淆。

站在皇帝個人的立場上來看,黃河代表的貪官和長江代表的清官都是他的工具,都有各自的作用。但站在百姓的立場上來看,貪官代表著不公、掠奪、冤案、苛捐雜稅,而清官代表著安居樂業、輕徭薄賦、庭空無獄訟。所以站在皇帝的立場上看都一樣的事情,站在百姓的立場上看就是天壤之別。

讓我們產生混淆的是誤以為皇帝的利益和百姓的利益是一致的,只反貪官不反皇帝也是混淆了這個觀念,總是認為天下都是你的,你難道會對百姓不好?其實皇帝作為個人來說,他的利益不但不和百姓一致,反而存在著大量的利益沖突。

可以說只要沒有造成大規模起義,皇帝的個人利益就不會受到沖擊,所以只要把貪官控制在不激起大規模民變就行了。

而從個人享受來說,貪官能提供給皇帝的價值要比清官高得多,所以皇帝總是會營造出一種適合貪官生存發展的環境,讓貪官為自己多提供享受價值。而且貪官也比清官容易控制,畢竟貪官有一大堆把柄,不聽話就能很容易辦了他們。但清官不聽話,只能把皇帝氣得半死,還沒有正當理由收拾他們。

這就像很多法律問題下專業人士都在說:「法律不提供公平正義,只負責維持穩定的局面。」聽著好像也對,但站在百姓的立場上,要的就是公平正義,只有那些又想偷懶又想升官的家夥,才只要個穩定的局面就行了。

歸根到底,這些都是貓論的變種,用偷換概念的方式,把少數人的立場轉化為多數人的立場,用來混淆視聽。