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能從哲學角度談談【流浪地球 2】中的相關情節嗎?

2023-01-28影視

哲學=科學+玄學。

玄學=講不清楚的科學。

科學=講得清楚的玄學。

以下單純從科學上講講大道理。

數位生命=偽生命=癌細胞=matrix。

自己的意識備份數據≠自己的靈魂。

臨死前拍照=遺照≠永生。

變老前拍照≠青春常駐。

Ai鄧麗君≠鄧麗君。

事實上鄧麗君小姐早已回歸大氣,進入輪回……只留下活人對她的回憶。Ai不過是在這些回憶的基礎上做文章輔助YY。生活中有YY是好的,但為什麽非要YY去冒充真實?YY表示要做真我,因為虛假的真實=不辨真偽。

看著鄧麗君小姐的照片,我會想鄧麗君小姐,但我不會將照片當鄧麗君小姐。照片是媒介而已,媒介就應該有媒介的樣子,方便區分。是故,數位模擬得越真實,反而覺得是對鄧麗君小姐的褻瀆。

黃帝問:人都要死了,何不豁出去過把癮,哪管死後洪水滔天?

歧伯道:那是只看到自己一輩子的短視。人是大氣所生,人死後靈魂回歸大氣,輪回再生……只有傻瓜才甘心自己下輩子、下下輩子被自己上一輩子造的孽=matrix一直圈養、纏結=失去自由。是故:一份工作好不好,不要光看能賺多少錢,更主要的是看能從中學到什麽,領悟到什麽,創造多少價值,能不能為人民群眾服務,是不是功在當代,利在千秋,能不能為人類的後代(或自己的下輩子)謀福祉。這樣,自己的基本盤才會越來越穩,切身利益便能最大化。這才算是合格的、健康的、科學的、上道的利己主義。才能在有限的生命周期內,獲得最豐富的、高品質的人生體驗和感悟,達成更多更高的人生成就,以改善世間的時空環境,福澤子孫後代=自己的下輩子、下下輩子……

黃帝問:咱先不管下輩子、下下輩子……的事兒,人工智慧可以接過人類文明的衣缽嗎?

岐伯道:人工智慧只是人類文明的一部份,不是繼承者。

黃帝問:為什麽人工智慧不是繼承者?

岐伯道:人工智慧是人造的,不是大氣所生=不會感冒=不能與大氣互通≈癌人。

黃帝問:誰才是文明的繼承者?

岐伯道:文明的繼承者=善於使用工具(包括人工智慧)的人=能掌控自己的人=自信自律自強者≠依賴工具的人。人工智慧的濫用失控=癌細胞的野蠻生長=體質濕滯=貪婪懶惰=正常細胞活性不足。

黃帝問:讓人工智慧學習【易經】、【道德經】、歷法等經典及其內在規律,不就可以與大氣互通了嗎?

歧伯道:人是因為能與大氣互通,才發展出了各種經典≠因為學了經典,就能與大氣互通。文明的程度=人與大氣互通的程度。與大氣互通程度低=缺乏靈性=懵逼=唔通氣(粵語歇後語)=認死理。

黃帝問:人既然可以透過修煉提升通氣能力,為什麽人工智慧不可以在學習中提升通氣能力?

歧伯道:人是大氣所生,與大氣通感是與生俱來的,只是因為著相才會荒廢。學習獲得的是知識、數據和思維方法,這些都是相,著相會成為累贅=知道。盲人無論如何學習都不能恢復自己的視力,但視力卻可以透過身體力行的修煉恢復=行道。知道+行道=知行合一致良知=祛劣知=取其精華去其糟粕。

黃帝問:難道人工智慧就不會修煉嗎?不會行道嗎?

歧伯道:人工智慧不會呼吸,不會吃喝,不會拉撒,不會打噴嚏,不會品嘗空氣中的甜……。行道=在適合的時空做適合的事=順氣而行。順氣而行的基礎是通氣≠唔通氣(粵語歇後語)=認死理=著相=貪+懶=濕+寒。

黃帝問:人工智慧到底輸在哪裏?

歧伯道:人工智慧是下工的產物=「有」的化合=實築。人是上工的造化=「無」的分化=虛構。

黃帝問:何為下工?何為上工?

歧伯道:下工=原子論,站在有形的立場看無形,捕風捉影。上工=元氣論,站在無形的立場看有形,無所遁形。

黃帝問:人明明是看得見摸得著的,又怎麽會是虛構的呢?

歧伯道:肉體是在靈魂的框架上構築的=相由心生。有人看了【龍珠超】,註入了速趴貝吉塔,從而煉就了一身肌肉。也有人迷信子虛烏有的抑郁癥,活得不成人樣。

黃帝問:如何實築虛構的孫悟空?

歧伯道:修煉通氣力+借助法器力。

黃帝問:既然上工那麽牛逼,為什麽還要下工?

歧伯道:上工參悟的是相對活氣的變化規律=活理=道。下工研究的是在相對活氣作用下相對死氣的變化規律=定理=術。

人人上工=坐而論道+四體不勤。人人下工=埋頭蠻幹+執迷不悟。上工+下工=道術結合=知行合一致良知。

黃帝問:如何看待黑暗森林法則。

岐伯道:黑暗森林法則=自卑愚昧+兩眼一抹黑+鼠目寸光主導下的法則=濫殺+亂吃=野蠻法則≠光明森林法則=文明人會盡量避免殺生損陽,不會欺負和滅絕野蠻人,只會用文明之光幫助野蠻人擺脫黑暗森林下的自卑與無知,成為自信自律自強+互助互惠互勉的人=順應天道損有余而補不足的人=文明人≠蠻暗人。

黃帝問:晚清人也以文明人自居,為何晚節不保?

歧伯道:晚清未能順應天道損有余補不足。

黃帝問:晚清有哪些有余?有哪些不足?

歧伯道:敗事,成事。

黃帝問:面對技術更為發達的,戰力更高的蠻暗人,文明人又該如何是好?

歧伯道:暗中有明,明中有暗。一暗一明之謂道。中庸之道=合適就好。

黃帝問:如果被蠻暗人用二向箔一招秒,作為文明人又怎麽看?

歧伯道:此乃天意。小道不滅,大道必死。大道不滅,天道必亡。萬事萬物皆在輪回中生生不息。若世間上所有文明被都被蠻暗消滅,文明將回歸大氣,進入輪回,然後在實力最強的蠻暗中重生(至暗=黎明前的黑暗),開花結果,將強大的蠻暗轉化成更強大的文明。

是故:

蠻暗=強者通殺,強在偶然;

文明=贏者通吃,贏在必然。

黃帝問:為什麽蠻暗不能在輪回中反吃?

歧伯道:會吃=中原文明=相容並蓄=取其精華去其糟粕=大菌吃細菌細菌當補品=脾土。蠻暗迷信黑暗森林法則,對異己(比如病毒、細菌)一律殺殺殺=不會吃。

黃帝問:已經被滅絕清零的文明又是如何獲得重生並行展起來的?

歧伯道:任何文明都師從天道。但文明發展得越久,包袱就越重,所記載的內容魚龍混雜反而成為冗余資訊(濕)妨礙後人解讀和傳承,最終發展停滯(滯),難以突破,甚至倒退,大大增加被蠻暗滅絕的機率。所以文明被清零之後反而更容易在強大的蠻暗中直接師從天道而獲得重生、迅速成長、實作超越。

黃帝問:在蠻暗中重生的文明為何一定能超越之前被蠻暗滅絕的文明?

歧伯道:能夠滅絕文明的蠻暗一定掌握著先進的技術,而技術越先進,就越需要更高的道行去駕馭,否則將難以為繼,自取滅亡。道+術=科技。

黃帝問:蠻暗何以能領先文明獲取更先進的技術?

歧伯道:一光明一黑暗之謂世道。春光乍泄生萬物,壞境足夠好才孕育出生命。故有:人之初性本善。蠻暗是文明腐化墮落而成的,文明在光明森林中順天治世=損有余補不足,蠻暗在黑暗森林中逆天亂世=補有余損不足。是故:蠻暗有余>文明有余。推知:文明被蠻暗入侵是常態=大菌吃細菌細菌當補品。文明要贏必須能吃=取其精華去其糟粕。文明=贏者通吃。

黃帝問:怎樣才算能吃?

歧伯道:藥食同源=一藥一食之謂道=一清一補之謂道。

藥的主要作用,是清=損有余。

食的主要作用,是補=補不足。

有道是:清而不補清不出,補而不清補不進。

吃對=取其精華去其糟粕=吃飯(有種有精華)+通便+適度感冒癥狀驅寒祛濕送瘟神。

吃錯=去其精華取其糟粕=吃S(鴉片、毒品、過度打針吃藥)+便秘+感冒無癥狀讓病毒和寒濕代謝物在體內安家。

「大菌吃細菌,細菌當補品」是建立在大菌有足夠的自愈力(脾陽)基礎之上的。若大菌無自愈力(脾虛氣弱),斷氣了,無道了,自然不可能吃細菌當補品,而應該被細菌吃掉,回歸自然。

是故:大菌吃細菌=大道吃小道;活細菌吃死大菌=貨如輪轉(生意好=有道)的門店取代沒有回頭客(生意差=無道)的門店。脾強=能吃=能贏!

綜觀各時空身體好的、自愈力足的、戰鬥力高的、小宇宙強的生物,其實都有一個共同的特點:能吃。而所有身體不好的,免疫力差的,容易衰老的,快死的生物,都有另一個共同特點:不能吃。

黃帝問:想吃但又無胃口怎麽辦?

歧伯道:吃有胃口的食物=對胃口。

黃帝問:任何食物都不想吃呢?

歧伯道:損有余補不足=以良藥(適當運動)清積食+以輕食補正氣。

黃帝問:缺醫少藥怎麽辦?

歧伯道:適當活動以生饑餓感。

黃帝問:病體軟弱無力,饑餓暈厥,且沒有食欲又怎麽辦?

歧伯道:先喝白粥補正氣,吃純熟蛋黃壯陽,再適當活動運脾氣以確保「吃得消」,而後躺平養氣。

黃帝問:為何天道=陰陽五行之道=損有余補不足?

歧伯道:有余=推力(相生),不足=拉力(相克)。一推一拉之謂力道=生生不息之道。

全人類都相信老天,都是老天的學生,都在體察天垂之象,感受天地之氣。

易學=最容易的全科學=天人之學=人透過體察天垂之象的變化(包括讓人感到不舒服的各種疾病),透過象數的推導和計算,去領悟並篤行天人合一,追求人與自然大和諧的生活之道,達到隨心所欲不逾矩的自由狀態。所謂:人人悟道,它才科學!否則,就不科學,會被誤導!

所謂天人之學。就是:天,是老師;人,是學生。

老師怎樣教?以氣象傳道。

老師每時每刻都在講課,而且隔一段時間又重復之前講過的內容。講的就是:道=周而復始的規律。

學生怎麽學?以陰陽五行之道,悟萬事萬物之道。

其中,「陰陽」是象,「五」是數,「行」是氣,「道」=周而復始的規律,「事」為無形的存在,「物」為有形(以視覺透過光去感知)的存在。

所謂一陰一陽之謂道,以一晝夜之道為例:

上午之象(morning),屬木,主升發,氣行於「升」。比如生氣時,氣是上沖的,怒發沖冠。

中午之象(noon),屬火,主宣通,氣行於「浮」。比如高興時,氣是上浮的,飄飄然的。

下午之象(afternoon),屬土,主運化,氣行於「運」。比如熱身後,氣滿載執行,通達全身。

傍晚之象(evening),屬金,主收斂,氣行於「降」。比如失落時,氣是下降的,垂頭喪氣。

夜晚之象(night),屬水,主收藏,氣行於「沈」。比如疲憊時,氣是消沈的,死氣沈沈。

據此五種氣象周而復始先後呈現的次序,得出:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的相生關系。

現代人熟悉的自然數遞增:1到2,2到3,3到4,4到5……是十進制迴圈進位。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木……是五進制周而復始。

可見五行反映的是陰陽圓運動周期中,依次周而復始地呈現的五種氣象,即成:一陰一陽之謂道。

生活=時間管理=一先一後按部就班=適當的時候(right time)+做適當的事(right thing)=上道=good。

Right+right=good!

You know:身體好=運氣好(good luck)=good morning(上午好)+good noon(中午好)+good afternoon(下午好)+good evening(晚上好)+good night(晚安)。

根據全科學,也就是天人之學,不但可以從天的氣象變化推導人的氣象變化,還可以根據人氣象反推天氣象。比如,根據心臟搏動氣象,反推宇宙周而復始的有限度的收縮與膨脹之氣象,相比【時間簡史】的宇宙大霹靂理論、奇異點理論,更貼近自然,更容易接受,更令人信服。因為炸彈大霹靂通常都是一錘子買賣,膨脹到極點就是消散而不會重新整合,是無道的(沒有周而復始運轉的能力=沒有運氣)。所以用這個「名」去定義宇宙之道,並不合適,應該用「宇宙大搏動理論」。

做老天的學生,應該善行陰陽五行之道,法天象地,充分發揮、不斷發潛自己與生俱來的感知能力。正如老天俯視大地=關照、溫煦、運化屬於自己的一切=窮則獨善其身,達則兼濟天下。敬重頭頂的老天=敬重天造地設的自己=相信科學。真正做到自信自律自強=天行健,君子以自強不息。

眾所周知,時間的推移=大氣的變化是絕對的螺旋式演進。空間的變動是時間的推移在視覺上的投射。宇宙是由人透過靈魂的想象和肉體的感知創造的,比如宇宙以往沒有手機,現在就有了。其中,主觀宇宙是主動、自由的,而客觀宇宙是被動、纏結的。因為客觀宇宙還有其他與自己有類似許可權的人在想象和感知。而人正是透過靈魂的想象和肉體的感知去實作各種時空的建立、改造和穿越。透過大氣接收、讀取別人的肉體感知而實作時空穿越=移魂大法>同理心+同情心+看到都覺得痛。

根據陰陽五行論,時空(大氣)穿越需要兩種力量=相生(推力)+相克(拉力)

其中:

推力=想象力(心藏神)=點燃心火從想象出發=原生時空的驅動力;

拉力=感知力(肝藏魂:視覺+肺藏魄:感覺,嗅覺,觸覺+脾藏意:力的強弱,味覺+腎藏誌:專註力,聽覺)-原生時空的纏結力(現實束縛)=目標時空的導航力。

是故:通氣力=想象力(驅動)+感知力(導航)。

通氣力的達成前提是理論閉環=自圓其說。不能自圓其說的理論不能閉環=漏氣=走火入魔。

1.穿越到未來,再回到現在,相對比較容易。比如劉慈欣用想象力書成【三體】宇宙,至於能不能實作真正穿越,就看作者是否具備與想象力相匹配的感知力。光有想象,而感知不到,說明都是子虛烏有,自己YY而已。光有感知,而想象力不足=缺乏悟性,難以超脫自己的局限,擺脫現實的纏結。

2.要回到過去,改變歷史,相對有點復雜。

比如,有一條生活在二維空間的蟲子,本來它的一生就是在一張白紙上塗塗畫畫。突然有一天,蟲子想重新塗畫,但已經塗畫的又不可能洗涮,而別的蟲子也在畫,怎麽辦呢?蟲子決定突破自己的空間維度,進行時空跳躍,跳到另一張白紙上。

這就是透過平行宇宙的回到過去,從而改變(創造)自己的歷史時間線。比如:前超人主演的【時光倒流七十年】,透過通氣力建立了一個新的平行宇宙,並進一步用掙脫了原生時空的束縛,實作時空穿越。新建的宇宙中,自己回到了七十年前,與女主相戀。結果自己獲取了兩個平行宇宙的記憶和歷史=改變(創造)自己的歷史,獲得了常人難以想象的人生體驗。

每一個人都能透過通氣力建立平行宇宙並進行往返穿越≈自駕遊。一般來講,平行宇宙都是主觀的,是局限於主觀想感力的。而客觀宇宙是最低等的存在,因為它只是自己與其他人感知共享的資料庫,只能作為主觀平行宇宙的參考。若要兩個人以上想到一塊,建立並穿越到同一個平行宇宙,需要做更多復雜的準備工作。其中最難的是心有靈犀,否則,所謂共同穿越不過是一廂情願,同伴不過是自己想象中的同伴,不是真正的同伴。

一個人如果想脫離原生客觀宇宙,可以透過通氣力建立新的平行宇宙,DIY初始設定。而新的平行宇宙一旦建立,就是另一個與別人(npc)共享的客觀宇宙。

以通氣力建立平行宇宙,實作時空穿越,【時光倒流七十年】只提供了一種理論假設。結局男主由於太焦慮而無法專註,最終只能以死亡的方式穿越與女主團聚。沒有證據表明現實中有沒有人能透過通氣力實作穿越,結果是得道修仙,抑或還是精神失常……但可以肯定的是,時空穿越需要強大的通氣力。其中,愛情可以放大通氣力,但身體素質也很重要,特別是脾的強弱。死亡穿越是一種被動穿越,其DIY許可權與透過主動通氣力達成的穿越是無法比擬的,並取決與生前的羈絆、纏結、執念、價值觀等作用,進而最終達成的只是一種客觀有限的輪回穿越。所謂善有善報,惡有惡報,不是不報時辰未到,現世不報來世加倍報。纏結越少,這種輪回穿越所重新整理的自由度就越大。

黃帝問:就算靈魂能穿越,但肉體怎麽辦?

歧伯道:肉體=現即時空的靈魂羈絆。透過建立新的平行宇宙,自己的肉體也可以DIY,預設按原生態。

黃帝問:一個人怎麽可能有如此巨大的能量憑空創世?

歧伯道:每個人都是大氣的一部份,每個人做功也是大氣在做功,能量有多大取於調動大氣的通氣力。

黃帝問:太難了,就不能借助工具法器嗎?

歧伯道:可以借助法器電腦建立元宇宙,輔助想象。

黃帝問:感知呢?

歧伯道:登入元宇宙能獲得電子脈沖模擬的感知,還可以利用電磁波接收更多大氣資訊,輔助完成資訊閉環。

黃帝問:然後呢?

歧伯道:結束元宇宙,直接與大氣互通=裸通,建立平行宇宙,擺脫原生時空肉體的羈絆=修仙。

黃帝問:為什麽不能直接在元宇宙中修仙?

歧伯道:元宇宙=在肉體之外再加一層靈魂的羈絆,是用電子脈沖迷惑並綁架了靈魂=閉氣≠通氣。

黃帝問:電子脈沖感知和大氣感知有什麽不同?

歧伯道:電子脈沖是用模擬訊號欺騙大腦,大腦感知的元宇宙與大氣無關,是虛擬的YY。人可以呼吸大氣,可以與大氣無上限互通,甚至合而為一=無我=超體。人與大氣互通,調動大氣所建立的是真實的平行宇宙。

黃帝問:真真假假重要嗎?如果所有人都相信虛擬是真的,那虛擬不就成為客觀真實的嗎?

歧伯道:客觀≠真實。真=與大氣相通=貼近生活。假=與大氣隔絕=脫離生活。長期「唔通氣」=認死理的人會變得越來越笨,越來越迷信,淪為宗教狂熱分子=蠻暗人≠文明人,所以不會感謝羅輯=無邏輯=迷信神學=世間再無聖賢,只有YY復聯。

黃帝問:什麽是無我?

歧伯道:無我=超體=感覺到自己的肉體和靈魂,是屬於整個大氣的一部份,自己動=大氣動;而自己所察覺到的、想象到其他的肉體和靈魂,死氣和活氣,也是屬於自己的一部份,仙女座打噴嚏=自己打噴嚏。

黃帝問:進入無我、超體的境界是什麽體驗?

歧伯道:類似於植物人蘇醒。

黃帝問:資訊閉環重要,還是資訊量重要?

歧伯道:資訊閉環=得道。資訊不閉環,會漏氣,大氣會摻和進來補漏=三體運動=結果不可預測=失道。資訊量少,但資訊閉環=日用而不知+上道而不覺+滿足於知其然而不知其所以然=玄學。

黃帝問:那豈不是知道得越少越容易得道?

歧伯道:只知其一不知其二不能閉環,知道得全才可以閉環。

黃帝問:如何做到全知?

歧伯道:全科學=天人之學=做老天的學生好好悟道天天修道=知行合一致良知。包括在實驗觀察研究病毒的活動規律=天垂象(病毒活動之象)……聖人則之。

黃帝問:如何做到全能?

歧伯道:致無我=致超體=致大氣。

黃帝問:既然肉體是羈絆,人死後靈魂出竅,是不是更容易穿越?

歧伯道:生死是一種被動穿越,主動穿越需要借助肉體的感知力,才能建立想象中的平行宇宙。肉體是主動穿越的橋梁。靈魂只能旁觀(視覺通魂),但不能感知,不能輸出做功……這些都依賴於肉體。所以遊魂最終要附體,才得安落。

黃帝問:靈魂出竅後還有記憶嗎?

歧伯道:記憶的載體=肉體。

黃帝問:記憶不是在大腦中的儲存嗎?

歧伯道:身體發膚都有記憶資訊,大腦只負責匯總、整理和輸出=識神。

黃帝問:靈魂能附於機器人之上嗎?

歧伯道:靈魂能附於任何實體之上,但只能在肉體上如魚得水。肝藏魂,主升發,肉體在靈魂的主導下生長,靈魂本身也得到成長。依附在石頭上的靈魂沒啥作為,充其量就是一塊美玉。機器人「唔通氣」,所作所為也與靈魂無關≈傀儡是沒有靈魂的。

黃帝問:如果依附在動物身上呢?

歧伯道:不同的物種有不同的通氣力,其中,人類處在食物鏈頂端=最能吃=最能取其精華去其糟粕,想象力最強=改造時空的能力最強。

黃帝問:為什麽處在食物鏈頂端的人類想象力最強?

歧伯道:因為人類想象力強,是天人之學的優等生,所以才有機會躍升食物鏈頂端。是故:天地人三才,以「人」為代表。但其實「人」還包括其他物種。其他物種越少,人類就越孤立,世界就越顯荒涼。

黃帝問:現在人類還是天人之學的優等生嗎?

歧伯道:現在的優等生是微生物。

黃帝問:微生物也有想象力?

歧伯道:微生物本來沒有想象力,但有強大的繁殖力、生命力和執行力。微生物不知道什麽,但做到了=得道多助。而人類的想象力已經著相了,執行力被誤導了。人類知道很多,但偏偏做不到=失道寡助。種種跡象顯示,人類由於過於依賴工具,羈絆於身外之物,想象力、感知力、生命力、生殖力在不斷退化,這些通氣力有很大機率經大氣傳遞給微生物群種,進而有機會躍升到食物鏈頂端,催生菌類文明、天菌之學、天地菌三才……而人類最終在matrix的羈絆下,成為細菌的主食。

黃帝問:matrix就沒有機會嗎?

歧伯道:matrix本來就是人類的玩具、工具。豬也有玩具,繩子、橡膠靴、鎖鏈、橡膠軟管,乃至飲料瓶,都能成為保育豬的經濟適用型玩具。但只有人類才會玩物喪誌,還把玩具、工具、法器當成神器供奉,最後還把自己獻祭出去。

黃帝問:人類科技明明已經一日千裏,想象力怎麽會退化呢?

歧伯道:想象力是建立在虛構的基礎之上的=上工=辨陰陽定義非常名。科技的發展是建立在視象力的實築基礎上的=想象力被有形的實體羈絆。是故,科技越發達,人類依賴性越強,想象力反而退化。所有顯微鏡、望遠鏡看不到的東西都被披上科學外衣的神學(偽科學)定義為玄學=滿足於知其然,從而導致科學難以進一步發展=智子效應。