細思極恐談不上，說自己印象最為深刻的幾個片段。
1、當小太監馮保為了快點往上爬，打死了周雲逸，越級向嘉靖匯報瑞雪時，司禮監掌印大太監呂方教育他說：
「兩句話你要記住，一句是文官們說的‘做官要三思’，什麽叫三思，三思就是思危、思退、思變。知道了危險就能躲開危險，這就叫思危；躲到人家都不註意到你的地方，這就叫思退；退了下來就有了機會，再慢慢看、慢慢想，自己以前哪兒錯了，往後該怎麽做，這就叫思變。」
思危、思退、思變，幾個人能真正做到。呂方從一個小太監到一人之下萬人之上的「老祖宗」，靠得就是這三個詞。
多少人獲得一點點成功就膨脹到目中無人，自己都不認識自己，喧賓奪主，樹敵眾多，危險其實就在一步之遙。
2、嘉靖知道呂方暗中串通嚴嵩，並且送去一壇好酒時，參照明太祖朱元璋說的那兩句詩：
「金杯共汝飲，白刃不相饒 。」
意思就是，該喝酒的時候，我們一起喝酒，該殺人的時候，我的刀也絕不會手軟。
何等霸氣而又孤獨的兩句話，
嘉靖，十六歲由藩王入主，踩過多少鮮血和白骨，獨自站在紫禁城之巔。
雕梁畫棟，白雪皚皚，從此註定孤獨一生。
3、浙直總督胡宗憲教育書呆子高翰文：
「聖人的書是用來讀的，用來辦事百無一用。」
胡宗憲是我在劇中最佩服的一個人，其人如「茶」。
琴棋詩畫詩酒茶，柴米油鹽醬醋茶，茶都能列在其中，絲毫不覺得突兀和出格。有時候，中庸真的不是罵人的貶義詞，而是一個極為高明的處世之道。
胡宗憲一方面是嚴嵩的學生，是朝中萬人唾罵的「嚴黨」，另一方面大事毫不糊塗，涉及原則的大事絕不偏向嚴黨。
所以既能在奸臣把持朝政時不被打壓位極人臣，又能在大是大非面前站好隊伍保全聲名，還能在東南領導戚繼光抗擊倭寇建功立業。
有如此大才的人，絕對是看透了人生世事，而不是一個只會讀聖賢書，一心篤信非黑即白的書呆子。
4、富可敵國的絲綢大亨沈一石，知道自己這顆棋子要被上面遺棄時說：
「侯非侯，王非王，千乘萬騎歸邙山，狡兔死，良弓藏，我之後，君復傷，一曲廣陵散，再奏待雲娘。」
人生在世，有人做了面子，有人做了裏子，有人做了棋子。時也命也。
5、嚴嵩教育不爭氣的兒子嚴世藩：
"我嚴嵩把持朝政20余年，單靠你我殺人罷人無數？關鍵一點，你爹我會用人！我用的人個個都為大明江山社稷有貢獻，所以沒人敢動我。"
不要覺得一些人淺薄或無知，很多時候只是你無見識，對方的思維深度可能嚇你一跳。
史書上我們會看到大部份的庸人，這些庸人身居高位，但連那些我們認為最基本的道理都不懂。
生活中我們身邊肯定很少有能進史書的人物，政府中一個處長或者一個書記人精，何況身居高位者。這些人的眼界見識是何等厲害。
即使是一個奸臣，能成為權傾朝野的大奸臣，也絕對不是只會溜須拍馬貪贓枉法，而是有你遠遠沒有想到的過人之處。
6、嘉靖升天前對他的孫子朱翊鈞說：
"任何人答應你的事，都不算數，只有你自己能做主的事才算數。"
這句話我印象極為深刻。天子尚且如此，更何況是我們凡人。只有自己能做主的事情才算數，只有自己能決定的生活才叫生活。任何人，哪怕是最親近的人，也靠不住。
7、嘉靖評論忠臣和奸臣：
「你們要把這句話記住了，所謂江山，是名江山，而非實指江山。君既不是山，臣民便不是江。
古人稱長江為江，黃河為河，長江水清，黃河水濁，長江在流，黃河也在流。
古諺雲‘聖人出，黃河清’，可黃河什麽時候清過？長江之水灌溉了兩岸數省之田地，黃河之水也灌溉了數省兩岸之田地。
只能不因水清而偏用，也只能不能因水濁而偏廢，自古皆然。這個海瑞不懂這個道理，在奏疏裏勸朕只能用長江而非黃河，朕豈可乎？
反之，黃河一旦泛濫，朕便治理，這就是朕為什麽罷嚴嵩殺嚴世蕃等人的道理；
再反之，長江一旦泛濫，朕也要治理，這便是朕為什麽要罷黜楊廷和、夏言，殺楊繼盛、沈鏈等人的道理。
比方這個海瑞，自以為清流，將君父比作為山，水卻淹沒了山頭，這便是泛濫。」
沒有誰是真正的賢臣，賢時用之，不賢黜之。
看懂嘉靖最後的那句話，就看懂了全劇，看懂了什麽是權術。
