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中医理论是如何解释恶性肿瘤?

2016-03-06健康

肿瘤,无论良性恶性,都是在人体内生生长出来的一个物件。纯中医角度来看, 能形成肿瘤的物质,总离不开两个条件:一要有形,二能流动。能同时满足这两条的,只有两件:血和水。水聚成痰,血凝为瘀,就是肿瘤的实质。

不过,这个结论总显得粗疏,画面太过朦胧,无疾自己很难完全信服。很希望能带上一只放大镜,走近了看看。于是,查阅了大量西医关于肿瘤形成的生理、病理知识,再尝试从纯中医的视角,重新认识一遍。于是,得到了下面这个故事。

当一个国家处在太平盛世,行政部门廉洁奉公,百姓安居乐业,其乐融融。不过,即便是太平盛世,也难保没有人会忍饥挨饿。比如在灾难中失去父母的孤儿,因病致贫的农户,屡屡失败的创业者,为了身材拼命减肥的女生。不过,面对这许多饥肠辘辘,社会有运行良好的保障体系,医疗环境,帮助百姓度过暂时的难关。面对外来敌对势力的入侵,有军事国防来保障;对于群众中那些想入非非,作奸犯科者,有严厉的法律体系,公安部门,对其行为加以制约,防止进一步危害社会。

当人体处于健康状态,脏腑功能良好,物质充盈,动力十足。不过,健康状态并不表示永远没有伤害。比如不小心手指被割破,鲜血喷流;家事不顺,大怒一场;饮食过度,积食难消;形寒饮冷,外感咳嗽。 当身体某些脏腑组织遭遇灾难,人体有良好的支持修复系统,一方有难,八方来援。 面对外邪如风寒暑热等的入侵,有卫气奋起,保家卫国。体内如果滋生出一些奸佞小人,如阴寒气、燥热气、痰湿气等,人体的阳气、阴气、脾气、肝气等会动员起来,承担制约、教化的责任,努力改造那些误入歧途的人。

不过,所有的维稳体系都是有限的。一旦国家接连遭受一系列灾难,比如战争爆发、自然灾害、瘟疫流行。忍饥挨饿已不再是偶发事件,到处都需要粮食物资赈灾,行政中枢也同样囊中羞涩。饥寒交迫,流离失所的百姓,反正已经活不下去,不如铤而走险,占山落草或许还能有口饭吃。国家开始调集武警、军队四处剿匪,对某些规模较大的敌对势力发起进攻。同时,有些规模小的流寇,势单力薄,正规军暂时无力尽数荡平,也便苟且活了下来。

身体对伤害的承受力同样是有限的。 假如一系列打击接踵来袭,先是大怒一场,之后拼命劳作,继而暴饮暴食,最后感受外邪。内外交攻,伤害是全方位的。人体已经不是在某一个方面受挫,而是要应对全面的危机爆发。 身体的智慧选择,当然是首先确保最为核心的心、脑安全,继而征集所有可能的力量,有重点有层次开展系列营救行动。 哪里是重灾区,哪里会得到优先的资源配备。比如热邪主力在肺脏盘踞,卫气作为国防部队会义不容辞的冲上去。同时,脾气、肝气、肾气等会尽可能节约动力气的消耗,来支持卫气的军事行动。不过,这样的支持是有代价的。 身体某些相对较弱的器官比如女性卵巢,就有可能因为生活太过艰辛而出现饥荒。当灾难持续,饥荒蔓延,这里的部分组织就可能为生计所迫,谋求一小块营地,独立发展。 这小块自留地上,有组织,有分工,有给养,有边界,俨然成了一个小小的独立部落。人体疲于应对更重要的灾祸,这种无关痛痒的小节,也就只好袖手了。 这个相对独立的小部落,就是肿瘤的前身。

接下来的情形,大体分为三种:如果国家的根基尚稳,一场大的灾难平息之后,开始励精图治,积极建设,几年时间下来,粮储渐丰,经济日趋繁荣。当年剿匪遗留下的草寇,也开始意识到山贼这个职业已经不再那么有前途。再加上政府军的种种威逼利诱,最终选择被招安,重回到整个国家建设中来,仍然是安分守己的百姓。

如果身体在经受诸多打击之后,顽强的挺了过来。 大难之后,痛定思痛,人开始有意识的改善生活习惯,让性情变得温和。 一段时间下来,整个身体得到良好恢复,既往那些谋求独立发展的小部落,在一片大好形势的面前,也会主动或被动的放弃既往的「属地」,重新回到整个人体的运行节奏中来。承担责任,享受权利。

不过,如果灾难过后,国家并没有凝成一股积极进取的精神绳索,而是贪腐的继续贪腐,怠工的继续怠工。只是适当做了些节制,并没有根本改善。这样的状态下,官僚系统可以维持大局不乱,百姓也可以勉强度日;富裕虽然遥不可及,但生计尚且不愁。此时国家的策略主要是维稳,剿匪的行动当然也在开展,但力度有限,不求荡平,只想权宜。作为土匪,靠着小规模的打家劫舍,日子过得也算安逸。大家相安无事,井水不犯河水。

如果身体大病初愈后,没有意识和行动,让身体得到好好休息。 生活仍然在按照既往的节奏,该熬夜继续熬,该加班继续加,该生气继续生。 身体虽然摆脱了危难,但仍然过的艰辛。脏腑大多勉力支撑,无暇顾及那些已经形成的独立部落。部落成员也刚好在自己的「属地」上自娱自乐,再不时做点小规模的扩张,让自己活的更滋润些。不过, 这些部落成员很精明,知道自己的一切营养供给,其实都是整个身体来提供的,大树底下好乘凉。一旦身体彻底崩溃,自己同样难逃灭亡的厄运。所以但求安身,无意破坏。 随着这些部落的势力范围从小变大,原本正常发育的脏腑组织上,开始无中生有的出现了一些有形实体-肿瘤。身体对这些异类的出现,虽不情愿,也无可奈何。 相持之下,二者实现了某种平衡,开始带病生存。

最糟糕的,是第三种结局。一波未平,一波又起。旧的一轮灾祸刚刚过去,国家刚刚站稳脚跟,新的一轮灾难接踵而至。百姓安居乐业的梦想被彻底击碎后,想要通过正常途径活下去,显然已经不可能,不如干脆反了吧!义军于是此起彼伏,整个国家陷入动乱。正规军斗志也在涣散,离心离德。与义军一交手,随即溃不成军,节节败退。相应的,起义军则是斗志昂扬,四处攻城掠地,所向披靡。一个政权的命运,已经大体可知。

当身体刚刚从一系列的打击中,晃晃悠悠的站起身来。还没来得及喘口气,新的一轮灾难再次降临,比如严重外感,情感重创,极度劳累。身体承受力的底线被踏在脚下,全身各脏腑组织都处在水深火热中。那些平日里勤勤恳恳,甘愿为了心脑等核心脏器,牺牲各自利益的组织器官,长期以来都处于赤贫状态。现在中枢又发来指令,要求大家继续团结起来,把手里的余粮尽数上缴,来支持中枢运转。此时听来,心态会发生一些变化。 大家都是人,都要活命。虽然中枢的位置确实重要,但也不能死到临头,还是这样要求我们义无反顾吧?人群中总有些好事者,一声呐喊,揭竿而起。 由于整个身体的状态已经摇摇欲坠,面对造反的行为,虽有意竭力镇压,无奈兵力有限,只能眼睁睁看着义军的势力越来越大。 更何况有些义军在起义之初,一声不吭,藏的很深,政府军很难发现。一旦时机成熟,呈现在面前的,已经是一个恶性肿瘤了。

所谓恶性,是相对第二种情形下出现的良性肿瘤而言的。那种情况下,身体尚且有能力主持大局。 作为独立而治的国中国形态,身体无力消灭,但足以控制局面,不使恶化。作为部落成员,相对还是些老成持重者为主。既没有意愿,也没有能力,去造反。 现在的情形已然不同,身体失控,大局不稳。 起来造反的主体,也不是中老年人,而是朝气蓬勃的一干年轻人。做起事来风风火火,造起反来也势不可挡。 义军既然以新锐力量为主,自然会挑选出最具攻击性的干将,四面出击,扩张领土。 一旦攻陷某座城池,便开始疯狂掠夺所在地的营养物资。同时,派遣小分队从水路(淋巴、血液)寻求更大范围的发展 。一句话, 良性肿瘤出现时,仍然在谋求苟且偷生;而恶性肿瘤发生时,已经是完全不顾后果,活一天算一天了。

以上粗略的勾勒了肿瘤发生的前前后后,很多细节来不及详细描述。不过,从这些情景中已经不难发现, 所谓有形的肿瘤,根源仍然在气 。卫气给养不足疲惫不堪无力驱邪,肺气被痰热阻闭升降失司,肝气为情所困难以舒展,脾气因寒湿盘踞运化不利,心气被虚火撩拨燥扰不宁,精气徒损不益日渐匮乏,营气化生乏源,阳气无力振奋,阴气难得滋养。 正是人体内这些正气的虚实不平,长期持续,才将一些原本安分守己的百姓,逼上梁山 。甚至宁可鱼死网破,也要把皇帝拖下马来。

本文节选自【无疾学社精品课·中医入门100讲】之【 肿瘤的前世今生

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