虽然金庸本人在后记中说，这部书的情感重点不在男女间的爱情，而在于男子与男子间的情义。但在历版改编的电视剧中，无一例外都将爱情放在第一位。这样一部武侠爱情剧，相对于不同年龄阶段，不同层次的人来说，都有各自的偏重点。又囿于各自三观见识、思维方式等迥异，产生的观感也不尽相同。一些人把主要关注点落在「最帅」、「几美」等颜值上，也是人之常情。年青人嘛，说是他们的必经历程，更是几成生活中的共识，毕竟时下就是个看脸的时代。
因此在剧中情感戏码中，如翠素线，逍芙线，忌敏线，加上不悔与殷六线，大多关注于颜值扮相，又有几人在意他们在追求各自的爱情时，所处的身份立场中不同的思想观念上作挣扎纠结及转变？
因为这几段爱情，无不是处在或正、邪立场，或民族矛盾，或辈份差距上等，无论哪一条，相比寻常一段恋情，它们的结合，都是难上加难！
比如说历版杨逍的扮演者中，争论点往往是谁最帅，谁最有魅力上。关于人格与三观，鲜有人注意。纪晓芙在原著中作为一个正派女弟子，在读者眼里具有极高的人格魅力。只可惜被时人称之为「魔头」的杨左使qj，未婚产女。在视贞洁观念为奇耻大辱的古代，居然还为小女取名「杨不悔」以表示此情不后悔，继而甘愿为之牺牲性命，此情不渝！
此刻有没有觉得，纪晓芙正直形象、思维三观就此崩溃？
那么在几版倚天电视剧中，如何来演绎维护纪晓芙的正面形象？
只有让她清楚的知道，被时人所不齿的魔教，其宗旨就是「驱除鞑子，恢复汉室江山」，而作为左使的杨逍，也以「救汉民百姓于水火为已任」的有担当、正义救护者形象出现。也就是为所谓的「魔头」正名，方才不损纪女侠的正直形象。
当然，也只有孙兴版杨逍的深情，才值得纪晓芙痴情相护，不悔一生！
再比如忌敏线，作者给他们的爱情障碍更甚。不止正邪是非，还有民族矛盾，家国情怀。其爱情之路，注定坎坷曲折。有必要扣上「琼瑶苦情戏」的帽子？
看这两个人言情戏份，二人的结合，是以赵敏抛家弃国为代价。其牺牲不可谓不大。但作为踌躇满志，智商过人，贵为一国之郡主的赵敏，是如何从她自身蒙元的立场，一点一点剥离出来的呢？
赵敏最初对张无忌有好感，始于地牢，最初的念头，也只不过是基于自身的立场，是希望「劝服归降」元廷。小酒馆相会，是他们在情感交流上的正面交锋。
不错，抗元起义，立志推翻的，不仅仅只针对元廷。就算是汉人作皇帝，只要是暴君，我们一样也会去推翻它！所以，他们争执的观念焦点，要推翻的终极目的，是暴君！而非她眼里，仅仅与蒙元作对，推翻元廷基业的表象。
所谓的「屠龙」，屠的是暴君！
阐释的深度，不言自明。
作为一个「抛家弃国」的人，是大义不道，人神共愤，为人所不齿。她所做的这一切，体现出赵敏是一个具有什么样性格的人呢？
没错，只有94版刻画出来了，以一首【江城子】，就把赵敏向往并渴望痴心爱情的少女心性显露无遗。
要如何挽回她的正面形象，以讨观众的喜爱呢？前答已写过，这里不重提。
最终能得到张真人的肯定，意味着什么？
当她说出这些话时，不再是作为爱情的附庸，或纸片人。她有自已的思想，有自已的情怀。人物形象亦由此丰富饱满起来。
94版倚天屠龙记，在几位主演倾情演绎下，不仅将爱情之痴，表现得淋漓尽致，金先生笔下的兄弟之「义」，以及亲情，刻画得同样出彩，催人泪下。这些，不正是倚天屠龙记的思想内核么？
所以，哪一版倚天屠龙记最好看，又看你关注点在哪里。
