贾母特别会聊天。之前专门写过，「会聊天的老太太」，粘过来。
话说石历十五年临近中秋，荣宁二府已是秋风惨淡。八月十三日夜，王夫人指示抄检大观园，于是人人自危，倍增凄凉。十四日，尤氏入园，遭惜春抢白，惜春从此断了与宁府来往。宝钗入稻香村辞别，从此搬出大观园。探春审时度势，直言可不必搬回。此时又有江南甄家获罪抄没家产的消息。甄家及贾家之影，贾家之前途已是可见。贾母知悉，点头叹道：
「咱们别管人家的事，且商量咱们八月十五日赏月是正经。」
之后，王夫人尤氏等伺候贾母用饭，贾母吃的是红稻米粥，给尤氏盛上来的却是白秔饭，贾母直斥丫鬟：
「你怎么昏了，盛这个饭给你奶奶？「
待鸳鸯解释，如今都是可着头做帽子了，要一点儿富余也不能的。王夫人又补充说，这一二年旱涝不定，田上的米都不能按数交的。这几样细米更艰难了，所以都可着吃的多少关去，生恐一时短了，买的不顺口。贾母笑道：
「这正是巧媳妇做不出没米的粥来。」
事已至此，既不深究，也没有长吁短叹。次日正月十五夜，贾母摆上家宴，饮酒说笑，轮到贾赦讲笑话。贾赦讲了一个母慈子孝的故事，借针灸婆子的嘴说出「你不知天下父母心偏的多呢」这等话来。
——且说宁荣二府，贾赦位置尴尬：因宁公居长，宁府贾珍做族长，族里的事没有贾赦的事。贾赦虽说袭了爵，当着官，可贾政居国丈之尊，居荣府正堂，又执掌荣府家事，也没有贾赦的话语权。贾赦想讨鸳鸯作妾，本以为不是多大事儿，贾赦还拿丫鬟赏自己的儿子贾琏呢，偏偏贾母不允。此时，便不由自主怪起贾母偏心起来。——众人听了贾赦的笑话，都笑起来。贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：
「我也得这个婆子针一针就好了。」
后来见贾赦说话愈发离谱，抬举贾环诗作，打压宝玉，兼刺贾政「书呆子」，更说出荣府世袭的前程由贾环来袭的话来，这天聊的，也真是到头了，再聊下去，必致争吵，好在贾母及时打住，撵走了贾赦贾政。
需要注意，贾母说话，始终面带笑容，曹公屡称「贾母笑道」……
贾母硬撑着，在凸碧堂摆了第二场酒，且换大杯。贾母入荣府已有五十多年，人丁不旺，败相已显。一府之内，稚子幼女，老弱病残，参差错落，悲从中来。邢王二夫人、尤氏已觉困倦，迎春惜春已撤，探春强留，贾母无疑是最后的坚守：
「如此好月，不可不闻笛。」
因命人将十番上女孩子传来。贾母称：
「音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来就够了。」
众人已是感动，贾母意犹未尽，道：
「这还不大好，须得拣那曲谱越慢的吹来越好。」
只听桂花荫里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉……
贾母之为人，敏锐，隐忍，宽容担当，兼又品味极高，真是神仙般人品。其敏锐，可见微知著，洞悉几微；其隐忍，可抑制不悦，隐而不发；其宽容担当，在于站的高，看的透，思之深，谋之远。贾府当时之情形，全在无人承继祖宗基业，担当振兴重任。那么，一切的抱怨都无济于事，一味的指责只能加大裂痕。兼之贾母又是美学修养极高、极高迈优雅之人，于园林，于绘画，于文学，于音乐，都有深刻的领会，其趣味高雅，唯宝玉、黛玉望其项背。克制身外之欲，抑制负面情绪，洞悉人心细微，展现慈悲情怀，展示高雅情趣，讲究说话艺术，贾母入贾府五十多年，活到八十多岁，真的活成了人瑞……
【论语】有载：子贡曰：「有一言而可以终身行之者乎？」子曰：「其恕乎？己所不欲，勿施于人。」 —— 人应该有宽广的胸怀，当以对待自身的行为为参照物来对待他人，宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
跟人聊天，常被斥为不会聊天。细思贾母，方知恕道是基础，不为已甚，不穷追猛打，及时转换话题，把握进程，给聊天注入高雅之情趣，生动之意境，方是聊天之道。
