抱歉，我看到你的邀請，很晚了。很長時間沒上知乎了。
因為我不是醫療出身，對於你的腦圖我不是很了解。
我是存在人本主義的心理咨詢師，所以我對存在人本主義療法情有獨鐘。作為咨詢師，我無意於去說別的流派的任何評價性語言。只是我自己更傾向於存在人本主義。
我與你有一段相似的經歷，15歲的時候接觸薩特。走上存在主義道路以後，我的問題好了。
存在人本主義，我的理解，它有點類似於中國的修道。它探究的是自我的存在狀態和這個世界的關系。在這樣的一個大命題下，所有的癥狀和所有的精神類困擾都變成了如何去理解和這個世界關系一個契機。中國人講的修行中的一個最重要的部份，就是透過更深入的對自我的認識和對周圍事物的觀察。而進入到一個內在合一的過程，這個合一就是沒有矛盾和沖突。但是又不會拒絕任何因緣際會來到身邊的看似不和諧的因素，是足夠的靈活，不是那麽死板和僵硬。在這樣的前提之下，所有的不適，就都可以迎刃而解。
存在人本主義，當無法幫助患者解決問題的情況往往都是因為來訪者本身往往無法進入更深入的狀況去觀察、感受自己的癥狀，和癥狀之下內心的反應。或者咨詢師本身在存在人本主義的自我建構方面走的就不夠深。
所有的咨詢流派，最終都面臨一個自我建構的部份。只是來訪者是否能夠探索到這麽深，很多來訪都淺嘗輒止，感覺癥狀好一點，就停下了，不願意走下去。還有一部份原因是咨詢師本身沒有經過真正意味上的自我建構。所以他也無法帶來訪者走到那一步。
