首先，我的漫畫人生是超人開啟的。
其次，我在大學時抓住一切機會，和外籍學生、外教瘋狂討論過超人（曾經讓人十分厭煩，並且說我naive，後來我縮了，只找能聊得來的外國友人聊超人，於是多數找的都是愛看漫畫的），從他們那裏了解到一些關於美國人對超人的見解。
我知道這只是我個人的看法，但是我還是想說一說我的認識。
超人代表了一種精神上的神性。這種神性和宗教信仰不一樣，不排他，可以說在文化領域內，有更大的普適性。
氪星之子的命運在出生時就已經註定他的人生悲哀。創作者賦予超人的是凡人的生存價值和處世價值，這是樸素的濟世理念。向往美好和仇恨邪惡的天性對立，需要一個符合大眾審美需求的符號進行寄托。而且這個符號，不僅僅是信仰這麽簡單，要讓普通民眾在信仰之外，開啟更多的精神追求，並且產生美好的願望。
於是，超人的善行就被具象化了。為了讓他的善行更淺顯易懂，更具到達特性，於是超人的故事開始不僅僅局限於和邪惡作鬥爭，他還會幫助一切需要幫助的人。
這就是美國人心中「行善」觀念的外延。
大學時對西方文學史、漫畫史特別感興趣，跑到別的學校蹭課，認識了外教克里斯汀娜（當時覺得這個名字好長），這老太太是一個瘋狂的漫畫迷，我的運氣也很好，她對超人和蝙蝠俠有著深刻的個人研究。
「李，你要知道的是，超人象征的更多是勇氣，他最大的特點不是完美人格，而是他有勇氣，並透過勇氣支配力量。而邪惡，是透過欲望和權勢支配力量。最需要勇氣的不是government，而是我們普通人，作為個體，我們所面對的困境，遠遠多於政黨。所以超人所代表的美國精神，不是大國理念，而是民眾訴求。」
這是老太太原話。我當時年輕，崇拜老太太，算是全盤吸收了。現在回想起來，鑒於老太太是共和黨粉，所以定論是「可借鑒，別被洗腦」。希望這不是多慮。
在課後的場合，克里斯汀娜對氪星之子是這樣評價的：
「他的人格其實不完美，因為他永遠不能回避一個外來者的身份，以及養父母和親父母之間的明顯區隔，甚至是外星人和地球人不可調和的種族區隔，這些特征可能在精神和心靈上可以彌合，但永遠不能改變，所帶來的隱患，一直是超人必須面對的主要痛苦。
外星人和地球人的種族區隔，間接造就了民眾對超人自身力量的曲解。這種天生、被美化為永恒持有的力量不受漫畫現實和客觀現實當中的任何條件約束，只受外星條件約束（氪石），因此這種力量的本質在民眾進行解讀時，會主觀認為當中凝固了不可被改變的階級地位，甚至暗藏著不安分的個人欲望。
民眾對於超人的擔憂不在於他會主動作惡，而在於他生來就有的力量和優勢地位，會遭到操控而被用於邪惡，這和統治者操縱堅不可摧的國家機器，以政府行為摧垮自由信仰以及人類權利的表現相一致。
超人的精神痛苦就來源於此，這集中投射了很多美國人對【jiquan政治】的憂慮和防範。盡管在漫畫當中，超人的所作所為都是正義而且必要的，但普通民眾對他心懷景仰和依賴的同時，依然存在恐懼。讓人難以接受的是，無論是當權者還是超人，都非常明白這一點。在漫畫中，超人作為英雄人物，可以用自己的行動去弱化民眾的恐懼，增強信賴感，而當權者無論如何行事，在任期結束之前，民眾永遠不可能改變這種想法。」
老太太是典型的感恩思維，她告訴我和其他人，要因為超人的存在而感謝創作者。不過她的話真的好雞湯啊，又像是布道。（我竟然還全文記下來了！）
「正義的朋友並不能代表超人的地位，他是勇氣的象征。因為他的存在，我們相信正義，提防邪惡——其實這不能算是普通人生活中的必須品。普通人最需要的是勇氣，面對未知的生活，我們要有勇氣往前走，沒有退縮的可能。」
之後認識的美國學生可就沒有這麽高大上了。有那麽三五七個持相同的觀點：超人其實就是逗小孩子開心的漫畫人物，現在我們已經長大了。而且絕對正確的正義是站不住腳的。甚至有人表示了戲謔一般的不解：為什麽他一定要穿條紅內褲飛來飛去，這麽小醜式的裝扮，怎麽能代表美國？
貌似我在這幾年，也很認同這些個觀點。
