江州、濟州比較明確。書裏的北京大名府，我認為不是現在的河北大名。【水滸】裏北京是哪裏，甚至被很多人拿來當作者不懂地理的證據。
首先我們知道宋代的北京不是現代的「北京」；當然，元明的北京則就是北京。這也可能是造成中途被傳亂的原因之一。宋代的北京，按現代歷史考證，應該是河北大名縣。但這和書中資訊完全對不上：本書相關當事人眼裏，從北京到開封有大量無法回避的山區，先走五七天人口相對茂密的地方，再走十五天左右人口稀少的山區，再過黃河，然後到東京汴梁。出山區後的行程需要在十天之內完成。楊誌提出的這個行程，書中沒有人認為存在明顯問題。河北大名到現開封之間沒有山、無法形成需要走三十天的行程，因此這個北京必然不是河北大名。以元北平、明北京作解釋，則距離上大致合適，經過黃泥岡（黃泥岡我認為是今南樂而非今黃堆集）也很合理，唯一問題是地形對不上，從北平出發到汴梁應該是一路平川。
在此，我提出另一種可能（我沒看到過、但因我見過的分析有限，不能肯定有否前人提出），繼續將歷史向前推移，中國在歷史上還有一個北京——唐代北京，現大同。如果以大同為北京，則楊誌的路線完全成立：從大同向東南五七天，進入太行山脈；穿過太行山後走直線向山東方向，避開向南的盜匪多發區，走垂線找黃河渡口；經黃河渡口乘船向上遊，到達開封。這一路線設計基本合理：首先，大同與汴梁之間確實有多種走法，甚至因為山區的存在，數不勝數；其次，大同向西，應該是宋與西夏邊界，當時大同向西的黃河在北宋還是在西夏手裏我不清楚，甚至我懷疑施老先生也不能考據。如果是在西夏手中則完全順理成章，如果在北宋手中，但距離邊境線過近，無法實作船運，則也屬合理；那麽剩下的選項分別是走西南方向找黃河上遊、走東南方向找黃河下遊、走正南方向取路程最短。走正南取路程最短最不合適，向南是一頭鉆進太行山區，太行山歷史上從來是土匪窩，官方管控困難，夜路走多了總會見鬼，而且出事後官方部隊不好追兇報復，缺乏威懾；走西南確有平路到黃河上遊，但一路兩側夾山，由於宋與西夏長年交火，人煙應該相對稀少、一路不太繁華、治安應該更差，甚至不容易每天行程都找到安全的客店——那條路線可能要報出的危險區就不止八個，可能至少是十八個了；向東南方向能以最短距離穿過山區，出山區後沿路相對繁華，沿途在官府治安中等與較強之間穿梭，危險地帶最少。這也是本路線明明不是最短，卻偏偏還要取道黃泥岡的理由，甚至是內鬼們最難布防的路線——大名府的內鬼勾搭太行山土匪相對容易，去勾搭治安相對較好的山東境內土匪、或者黃河渡口強盜的難度太高了——中後段正常邏輯上只要防備當地臨時起意的強人。所以這是綜合沿途盜賊窩點密集度、官府治安狀況和想走垂線取道黃河時的最佳路段。如果以大同為北京（而且這與後文盧俊義向東南一千裏外到梁山的地理方位基本是呼應的），則施老先生哪裏是不懂北方地理，根本是熟悉的很好不好。也就是說這裏其中的唯一錯處，是把北宋的北京，誤會成了唐代的北京，這是北宋歷史、宋遼邊界沒學好的問題，不是地理認識問題。
