有兩種偽善的定義。
第一種，是你的善良不完美。
裏面參雜了私心，混雜著自己的傲慢、貪婪。
你想施舍人，你舍不得不拿別人的感激；
你想幫助人，你舍不得不拿這份人情；
你想行俠仗義，你舍不得不揚名立萬；
你想濟世懸壺，你舍不得玉堂金馬；
你想承擔責任，你怕成替罪羔羊；
你想挺身而出，你怕落了沒下場；
這種，你只管去做，不要顧慮。
因為 這不叫偽善 。
誰來嫌你，你就微笑請ta換一家比你善得更完美的，不要耽誤ta。
你就這點水平，只有這殘缺不全的努力。要不要努力改善、啥時候改善、改善到啥樣，這個純看你自己。
但是不接受嫌棄。
人類能有這殘缺不全的善、螢火般的微光，總好過連這點也沒有。
有人要跟你說沒有用，什麽也改變不了，謝謝ta的好意。
這事幹起來高興就挺好，能改變什麽純屬 額外中獎 。
更何況，微小的努力到底最後是波瀾不驚還是引發雪崩，這事沒人能預料。也用不著你去操心焦急。
做這些事，可以舒緩自己的罪惡感，幫你覺得你還是個人，至少省掉一大筆心理治療費——很大一筆。這些東西本身就已經夠了。
問題是你自己對這個有沒有興趣，會不會樂此不疲。改變世界最多的，其實不是人的悲傷、憤怒或者痛苦，而是人的興趣。
「有用」是什麽鬼？有什麽要緊的？
第二種，你自己知道這是在求榮耀、掙面子，自己知道你不關心對方到底有沒有吃飽，只關心捐贈合影取景夠不夠自然真實，更關心花了一樣的成本、怎樣可以多拿幾張照片，多混幾張證書。
這個才叫偽善。
按照第一個原則，同樣，作為別人，是不能在善得質素不高上責備你的。
但是建議你別這麽做，因為你拿到的這些東西更多的是一種負累，而不是一種資產。這東西會為你招來你本來不需要煩惱的仇恨和憎惡，你本來不會承受的算計和傷害。
你不是賺了，而是虧了。
這個的確有所謂自救——那就是不要再這麽幹。
只要你從現在開始意識到這是虧損，毫無勉強，你立刻就已經救了自己了。
