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對於三五頭領幾百嘍啰的小山寨，招安不失為一個好選項。
但對於108將，幾萬人馬的梁山，體量太過於龐大，招安就是取死之道。
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1、早期武松不是支持招安，是盼望能夠招安。
天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲武松說這話的時候，還只是個殺人逃犯，想要去當土匪。而 土匪的出路只有三條：被剿滅、被吞並、被招安 。大多數的土匪，要麽是被官軍剿滅，要麽是頭領年老體弱之後，被手下或其他山寨吞並，個別運氣好的，遇到個有想法的州縣長官，才有被招安的機會——畢竟不動刀兵，讓土匪改邪歸正，也是官員的政績——而招安，已經是土匪最好的結局了。
山賊土匪被招安，只是針對三五個頭領、幾百嘍啰的小山頭 ，大致有兩種方式： 能打的，嘍啰遣散，頭領當官 。小則都頭、團練，大的當個禁軍教頭、節度使也不是不可能。比如第78回，十節度議取梁山泊，十節度全是綠林出身受了招安的。 打不動的，賄賂官員，集體洗白 。那種婦孺家屬一大堆的老牌土匪，戰鬥力不行，錢財還有，就賄賂了州縣官員，買了招安的名頭，轉為良民，實則還是地方上的一霸。就像曾頭市、祝家莊那樣。
但不管是哪種，都是極好的結果，至少不是罪犯，而是良民了。所以武松盼招安，是很合理的。
2、起初武松的罪過不大，二龍山規模也小，招安是條好出路。
武松說出這話，是在去二龍山的路上，這時的身份是殺人逃犯。二龍山上嘍啰不知多少，頭領只有魯智深楊誌二人，照張青的說法是
青州官軍捕盜，不敢正眼覷他。顯然這支隊伍正在當打之年，自保無虞，但威脅又不是很大，畢竟人少嘛。三人也犯沒啥大逆不道的事，魯智深是打死個富戶，楊誌是殺死個潑皮，都是草民，不當甚事。武松殺死都監團練，罪名大一些，也就是地方官。還是有可能按前述第一種方式被招安。參照【西遊記】的原話。
太白金星，奏道："那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵與他爭鬥， 想一時不能收伏，反又勞師。不若萬歲大舍恩慈，還降招安旨意 ，就教他做個齊天大聖。只是加他個空銜，有官無祿便了。"對地方官來說，這夥土匪就像燙手山芋，小打打不過，大打又不劃算，況且 打仗既勞命又傷財，不如直接招安， 惠而不費。
3、梁山體量太大，實力太強，招安就是取死之道。
只見武松叫道：「今日也要招安，明日也要招安，卻冷了弟兄們的心！」魯智深便道：「只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽聖聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得乾凈？招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。」
說這話的時候，梁山已經打退了幾次官軍，打了青州、江州、高唐州、大名府、東平府、東昌府，聚齊了108個好漢，幾萬人馬，梁山的名字已經幾次傳到皇帝耳邊了，四大寇第一名就是你，山東宋江。
這個規模的土匪，就很難辦了，畢竟你這個 體量太大了，威脅太大了，招安了也沒法放心信任你 。俄羅斯解體後也想投向西方，可人家不接受啊。朝廷唯一能接受的方式，只有調集全國的正規軍去剿滅，誅除首惡，斬殺大部份，留幾個能打的，收下當狗。不過嘛，童貫高俅五次圍剿，全失敗了。
大聚義的時候，梁山已經在皇帝的黑名單上排行第一。等打退了童貫高俅，連權臣都得罪光了， 這時招安反而又容易了，畢竟你拳頭大，說了算 ，世事就是這麽奇妙。
至於招安之後……
有樞密使童貫奏道：「這廝們雖降，其心不改，終貽大患。以臣愚意，不若陛下傳旨，賺入京城， 將此一百八人，盡數剿除，然後分散他的軍馬，以絕國家之患 。」天子聽罷，聖意沈吟未決。什麽叫「 足下不死 ， 孤不得安 」啊。
4、忠義水滸傳，秉持的是「忠義」，今人盡量去理解古人的忠義，不要拿現在的價值觀去規範古人。
這裏我們要說道說道了。
梁山當時的出路有兩條，一就是學習王慶田虎方臘造反，自己當皇帝；二是招安後找個犄角旮旯當邊軍，不聽調也不聽宣 。
宋江道：「眾弟兄聽說：今皇上至聖至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日雲開見日，知我等 替天行道，不擾良民 ，赦罪招安， 同心報國，青史留名 ，有何不美！因此只願早早招安，別無他意。」但是，一個忠義的隊伍，一個替天行道的隊伍，顯然是不可能造反，也不會去當軍閥的。
所以梁山必定會受招安，必定會保國安民，必定會平大遼剿方臘。
只不過，當忠義之士離去，轉眼就山河變色，靖康之恥，那就是另一個故事了。
