红楼梦中，很多地方用了谐音，比如葫芦庙，浅看是糊涂，再看就是胡虏，薛宝钗住东北角梨香院，结合明清大环境来看，东北方向梨香院——离乡远住的谁呀？不就是满清吗？宝玉住怡红院，曹雪芹住悼红轩，思朱悼明之意呼之欲出，不喜欢谐音是个人爱好，红楼梦就摆在那里，不可能因某人不喜欢而改变其谐音的本意而去迎合某人。
既然作者通篇到处用谐音，为何他的名字就不是谐音呢？相信他用谐音又何妨？
先说脂砚斋吧，一个大男人，用个脂字，有些莫名其妙。而他重评石头记，写了上千条批语，为什么他什么都直接说啊？还不是怕人看不懂，提示指引大家怎么看的直说者，取名直言者或直言哉，不过分吧？
如果不是他的提示，后人除了看正面文字，谁知道书中背后说的啥啊，他开头就即时提醒四春名字，原应叹惜，到后面的三春过后诸芳尽，他不提示，大家就知道，南明三帝过后「朱方尽」了，直言哉（者），脂砚斋，有哪三个字比这个更合适？？？说不是谐音，没道理啊。
再说畸笏叟，这比脂砚斋更奇怪了，肯定是假名化名，从字面去看，没任何意义，没典故，用这三个字没来由，天下那么多字，为什么要用这几个奇怪的字呢？那么，用谐音去套吧，畸笏叟，祭吾祖，畸笏叟记吾祖，谐音一套，没意义的三个字变成有意义了，一看就懂，如不服，请高手拿出比这个更合理的解读吧，我是信理不信邪。
最后说曹雪芹吧，从字面看，偏女性化，人名不是笔名，没意义很正常，但，整个红楼梦书中，没有一个人用真名，连评书的人也不用真名，就你曹雪芹一个人用真名，你这是啥意思啊？想扬名立万流芳百世啊？你就不怕你那书中，那些有可能触犯莫须有罪名文字砍你人头？你书中用假名化名，怕的是惹麻烦，而又在作序时，又报上琴溪雪芹什么的大名，你是一会儿假一会儿真，你有精神分裂症吗？
既然你能写出如此恢宏巨著，那你肯定没有精神病，所以你的曹雪芹一定是假名化名。
既然曹雪芹是假名化名，而相信他用真名的红学大家们，如此简单的逻辑都无视，是不是红学大家有精神病呢？
作者反正爱用谐音，我就用谐音往他名字上套一套吧，曹雪芹——朝血亲，哪朝血亲？搜朱姓来源曹姓来源，哦，朱曹两姓有渊源，（……大家有兴趣就自己搜，没兴趣就划过了）曹雪芹即朱血亲，朱明王朝的血亲。
光从谐音说作者是皇子皇亲，孤证不立，来看书中写的女娲补天吧，什么无才补天幻形入世，含玉而生，有资格继承大统的皇子但无才力挽狂澜啊，评语中，有时说当时在场，记忆犹新之类的，说明是亲历之人。结合三个人的年龄来看，雪芹笏叟是皇子皇亲，脂砚斋可能是托孤近臣。
三个莫名其妙的名字，用谐音一套，一切顺理成章了，那些不信谐音的人，请你们说一说不相信的理由吧。
