如果现在的局势是新中国如汉唐一般，牛逼到大家都认同新中国最牛逼，那文化输出这四个字是万万不敢提的 -- 太有侵略性了，相反，新中国要积极引入其他国家的文化，极力宣扬人类大同 -- 换个词说，「普世价值」。
苏幕遮、菩萨蛮，前一个词来自浑脱舞曲后一个来自波斯语，但是如今，新中国的大多数人就是把它们当作中国的东西了。从某种意义上说，这样的开放包容是有点残酷的，因为那些被引进的文化不是成为座上宾，而是成为了食物。
它们被吃了。
如果要说当代的例子，我听说美国动画降世神通把东方文化演绎地很到位，但是又内蕴现代思想，这大概为一例 -- 即使这演绎再怎么到位，它被人们记住的时候仍然是一部美国动画。
吾不杀伯仁，伯仁却因吾而死 -- 晋书·列传三十九美国的文化霸权靠的不是他们的顶尖作品，靠的是健全文化工业下批量产出的爆米花，偶然出现的一部好作品对赢是没有帮助的，要赢想想怎么工业化，怎么把市场的正反馈搞出来。
晚6：49补
陈皓峰小说师父写过一段，电影给陈识留了点情面，小说结局更悲，情怀剥个干净。
「大清给洋人欺负得太惨，国人趋向自轻自贱。到建立民国，政府里有高人，知道重建民众自信的重要，但高人没有高招，提倡武术，是坏棋。「在一个科技昌明的时代，民族自信应苦于科技。我们造不出一流枪炮，也造不出火车轮船，所以拿武术来替代。练一辈子功夫，一颗子弹就报销了，武术带给一个民族的，不是自信，而是自欺。
「开武馆，等于行骗——这是我今天开馆要说的话，武行人该醒醒啦！」
