如果说皇帝有金手指可以阻止一次绿色事件,以题目中的这些选项为范围——太后和隆科多,甄嬛和果郡王,眉庄和温太医,孙答应和狂徒。算上三阿哥和瑛贵人;叶澜依的精神出轨。
我觉得 很大概率应该是会去阻止太后和隆科多。
题目中所说的孙答应和狂徒以及叶澜依的精神出轨,对皇上来说根本不算什么,如果不是孙答应事发的时候皇上又老又病,如果是在皇上意气风发正当壮年时,他只会干脆挥一挥衣袖,直接把俩人拉出去砍了。
此时,孙答应的事,是戳中了皇上不愿意面对的【人近黄昏、生命消逝】的真相。皇上不得不承认自己确实不行了的无奈,他痛恨为什么上天不能再借他五百年。所以他急怒攻心的原因并不在意孙答应绿他本身,而是对时间、生命、命运的无可奈何。是痛恨人终究是胜不了天!
叶澜依也一样,皇上根本不会理会这个女人心里装了谁,甚至皇上的自信程度根本不会想到这个世界上还有女人不爱他(微笑脸)。纵使爱,叶澜依背后敢给皇上下药,当面也不敢顶撞皇上,皇上召她侍寝,也只能伺候着,皇上纳她入后宫,也只能下跪遵旨,不敢违拗。不过是摆摆臭脸,立立有性格的人设,没准还正和皇上的心意,正好换换口味。
其实沈眉庄和温实初,基本上是升级版本的孙答应和狂徒,区别在于沈眉庄的家族更体面一些。不能随随便便就杀了剁了,好歹要对外明白发丧,给一个冠冕堂皇的理由。自然皇上的心里冲击也要比孙答应更大一些,毕竟对眉庄还是有些感情的,否则皇上不会在那晚「求和」,给台阶,说掏心窝子的话,称赞眉庄是个「有傲气的」。
倘若发现眉庄不跟皇上,是因为爱的是温实初,这种堂堂帝王比不过一个小太医的挫败感,是激怒皇上的一把利器。
但这在他的整个生命里仍然属于偶发事件,还有那么多如花似玉的大姑娘围着他讨好他献媚他,所以很快就会过去,也不足为患。
以上几个案例都是在考验皇上的【性魅力】,这一点上皇上应该还是颇有信心的。
三阿哥和瑛贵人的事,惹怒皇上的不是【性魅力】,而是触及到了【父权和皇权】,即儿子抢父亲的女人,臣子抢皇上的女人。
因此,这件事比起前面那些人来说是更为严重的。毕竟在皇上的一生,至少贯穿了他青年、中年及晚年,天下和皇位是最重要的。情情爱爱都属于小打小闹,但一旦和权力沾边,就是原则性问题,绝不能忍。
属于宁错杀不放过,一切从严,所以他才会不管瑛贵人是否无辜,都要杀之后快。因为他是不允许丝毫染指他权力的缝隙存在的。
而父权在古代社会是一种基本的伦理认知,亦是统治阶级对下的思想控制方式。说穿了对此进行挑衅,还是对权力基础的颠覆。
他处置瑛贵人,冷落三阿哥,实际上还是对权力的理性维护。
仍然能够保持理性判断的气愤,杀伤力也有限。
太后和隆科多,是皇上一生的梦魇,是他褪下一身龙袍,褪下皇权外衣,属于一个人的脆弱。是用一生都没有治愈好的童年。
某年某月某天,一个小宝宝呱呱坠地,取名胤禛,又名小四。
一出生他就离开生母,被抱养到孝懿仁皇后的膝下,像一个结盟的信物般寄养在外。
而同母所生的弟弟却可以在额娘身边长大,小四亲耳听着额娘给弟弟唱:「快睡吧,好长大,长大把弓拉响……」
这样的歌,从小到大,不曾有人为他唱响。直到身为人父,他甚至还贪恋一个五音不全的女人(曹贵人)哼唱出来的歌谣。
一母所生,大相径庭。
小四的童年,养娘不爱,亲娘不疼,只有一个十七弟,勉强为伴。
对他小小心灵进行冲撞的不止于此。
又是一个阴霾天,小四躲在帐帷后面,亲眼看着亲生额娘被一个男人牢牢地抱着,不是他的皇阿玛,而是俯首称臣的隆科多。
红尘滚滚,何处为家。
抛弃、欺骗和背叛慢慢浇灌,长成了一朵邪恶之花。
亲情和爱情的芽早已死在了童年。
有些东西从未萌发,怎么可能若干年后凭空结出「父慈子孝」「兄友弟恭」「同心同德」的果实。
大猪蹄子的心里原来住着一个伤痕累累的孩子。
如果只有一次机会,我想他愿意用来去换一个如果郡王般光明灿烂的童年吧。
所有的所有,归结为一处,那就是每个人的来处,那一路走来的光照与阴霾。
【甄嬛传】讲述的不过是在错综交杂里,各人生命的底色。
亦舒说:「事情不临到你自己头上,你不明白,因此就不谅解,只知道黑是黑,白是白,却不知道这两种颜色当中,还夹着许许多多深深浅浅的灰色。」
【甄嬛传】从未出现某个纯粹意义上的扁平化的集万千宠爱于一身的「好人」;其实也并未有一个实际上的十恶不赦的「坏人」。
它铺陈出来的每个人都是立体的。
在讲述可怜之人必有可恨之处时,不忘了留下可恨之人「可怜」的记号,让观众按图索骥,明白人生不止有归时,还要看到来处。
这个来处不仅是别人的,也是自己的,当我们能看到「来处」时,便更容易解脱自己,也能够宽佑他人。
自然,不是说那些做了恶的人,因为可怜,便理所当然值得被原谅。
只是人间走一遭,各自有各自的难处,每个选择都不容易。
这个【绿与被绿】故事里出现的所有人,何尝不是如此呢?
我是 @萝茉莉 ,80后野生写手,白天驰骋职场,晚上写字自娱,用心感受,真诚表达,恣意生活,从容变老。热播、经典剧评陆续更新,欢迎关注,陪你看剧浅谈人生。