红楼第五十七回「慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦」，是后半部描写宝黛情事最重要的一回书。该回上半回写因紫鹃一句「林姑娘回南」的顽笑话让宝玉死去大半个，引发了仅次于第二十五回「魇魔法」和第三十三回「宝玉挨打」的一场大风波；而后半回描写薛姨妈提出要向老太太提议将黛玉配与宝玉「四角俱全」的话。按红楼草蛇灰线、伏脉千里的写作手法，这是在为八十回后宝黛的婚姻走向作引无疑。
可就是这样后半部仅有的、以宝黛爱情戏为主的一回书，却出现两处与赵姨娘相关的情节，这就不能不引起读者的重视。第一处是从雪雁口中说出的「借衣」一事，因原文太长，这里就不作引用了，大意是：雪雁去王夫人房中给黛玉取人参，因王夫人午睡，和玉钏儿闲话等候的工夫忽见赵姨娘冲她招手儿，说是要去给她兄弟赵国基坐夜送殡去，跟着的小丫头子小吉祥儿没衣裳，要借雪雁的月白缎子袄儿。雪雁不想借，便撒谎说自己的衣裳簪环都是黛玉叫紫鹃收着呢，如今竟要费大事，不如再转借罢。此处也是前八十回文本中对雪雁最重要的一段描写，可以说去了这一大段文字，雪雁在前八十回中几乎就没有什么戏分了。
很多读者读到这里只注意到雪雁不想借袄儿、撒谎往黛玉、紫鹃身上推，叫赵姨娘怨不着她，甚至联想到因为此事后回黛玉会不会遭赵姨娘报复，却忽略了一个更为重要的前提，「借衣」是因雪雁到王夫人处为黛玉取人参而引出来的。在我看来，这里作者的真正用意竟不在「借衣」，而是在借「人参」为后回的某个大事件伏脉，这恐怕是绝大多数读者所没有想到的。事实上，人参在前八十回文本中作为一种介体一直都有着重要的隐喻意义，第七十七回王夫人找人参就是一例。
无独有偶，本回稍后，紧接着雪雁把人参交与紫鹃、说完「借衣」，又写到雪雁告诉紫鹃，「谁给了宝玉气受，坐在那里哭呢」。紫鹃忙赶到沁芳亭后头桃花底下来安慰，闲话中紫鹃又提到——
「你都忘了？几日前你们姊妺正说话之间，赵姨娘一头走进来，我才听见他不在家，所以来问你。正是前日你和他才说了一句‘燕窝’就歇住了，总没提起，我正想着问你。」——于是引出宝玉一大篇关于如何让老太太叫人每日给黛玉送一两燕窝来的话。紫鹃又借燕窝撒谎说黛玉明年要回南，引得宝玉犯了呆病，这便是「慧紫鹃情辞试忙玉」。
这里紫鹃说的「赵姨娘一头走进来」指的其实是第五十二回——
……宝玉又笑道：「正是有句要紧的话，这会子才想起来。」一面说，一面便挨过身来，悄悄道：「我想宝姐姐送你的燕窝－－」一语未了，只见赵姨娘走了进来瞧黛玉，问：「姑娘这两天好？」黛玉便知他是从探春处来，从门前过，顺路的人情。黛玉忙陪笑让坐，说：「难得姨娘想着，怪冷的，亲身走来。」又忙命倒茶，一面又使眼色与宝玉。宝玉会意，便走了出来。我每次读到「赵姨娘突闯潇湘馆」这一段文字都觉得情节有些突兀，此前宝黛二人的表现也有些诡异，感觉怪怪的——
黛玉还有话说，又不曾出口，出了一会神，便说道：「你去罢」。宝玉也觉心里有好多话，只是口里不知道要说什么，想了一想，也笑道：「明日再说罢。」——要说前八十回最不像原著的情节，非这里莫属，大有续书气味，我甚至怀疑这段文字到底是不是雪芹原笔。连脂批这里都说——
此皆好笑之极，无味扯淡之极。宝玉刚要说句「要紧的话」－－「我想宝姐姐送的燕窝……」，便被赵姨娘突然闯进来打断了。同样的事情还发生在第二十五回，凤姐刚跟黛玉开完「你既吃了我们家的茶，怎么不给我们家作媳妇」的玩笑，便有赵姨娘和周姨娘两个人进来瞧宝玉。用脂批的话说，「赵妪进怡红为行法也」。把这两处情节对照着看问题就来了——上回赵姨娘突然来到怡红院是为施魔法害死宝玉，那此处赵姨娘一头走进来打断宝黛是不是也有所隐指呢？尤其是黛玉使眼色让宝玉出去，更让人不得不往深处想。跟前文所说「借衣」不是写事、而是借人参伏脉一样，这里的关注点同样不在事件本身而应该是作者有意在借燕窝为后文穿针引线。
第五十二回写到的这一情节，到第五十七回再次从紫鹃口中提起，绝对不应该等闲视之，作泛泛之文看。按第五十二回还是在十一月里，而第五十七回已经是三月初了，这中间已过去三四个月，而听紫鹃的语气更像是前几天才发生的事情。按理说送燕窝也不是什么隐秘之事，宝玉为何要挨近身来悄悄跟黛玉说？紫鹃为什么又要听见赵姨娘不在家才来问宝玉？细想这些其实都是不合常理之处。有没有一种可能，是作者穿插情节时因未最后定稿而留下的毛刺儿，在这里伏线伏得有些生硬、露出了刻意的痕迹呢？
这就不得不说到另外两处与黛玉吃人参、燕窝相关的情节。第一处是第三回黛玉初进荣府，众人因问黛玉吃什么药，黛玉回说「如今还是吃人参养荣丸」。贾母道：「这正好，我这里正配丸药呢，叫他们多配一料就是了。」脂批这里说：为后菖、菱伏脉。从此批透露出来的信息看，后回有贾菖、贾菱二人为黛玉配药的情节。
另一处是第四十五回「金兰契互剖金兰语」，宝钗来望黛玉，因说起黛玉的病症来——
说话之间，已咳嗽了两三次。宝钗道：「昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。」这里借燕窝又直指第五十二回和第五十七回，文气是非常连贯的。可见作者之良苦用心，可以说是用人参和燕窝贯穿了整部书中黛玉的命运。
把这几处情节串联到一起，八十回后宝黛爱情悲剧的脉络就清晰可见了。后回宝玉成年后搬出大观园，他的婚姻提上了日程，「若要外头说去，断不中意」，薛姨妈出面为宝黛保媒，促成二人的亲事，「四角俱全」似乎要成为现实。而这段婚姻显然是赵姨娘最不愿意看到的。当时的荣国府已是内外交困，各种矛盾集中爆发。不排除是赵姨娘使坏，宝玉不得不离家避祸。宝玉出走后滞留不归，音信全无，黛玉因牵挂未婚夫宝玉日夜啼哭，病情加重。而此时在这场家族内部争斗中二房嫡派已失势，王夫人、凤姐被边缘化，赵姨娘一党占据上风，掌控了荣府的大权，得以买通为黛玉配药的贾菖、贾菱二人，在黛玉的药中做了手脚，黛玉病情加重。再加上传帕之事败露，赵姨娘借机散布谣言说宝黛已有不才之事，双重打击之下终致黛玉泪尽而没能等到宝玉回来的那一天。
我在【辨黛玉之死】中提到过赵姨娘在黛玉药中作手脚的说法，但在【后二十八回猜想】的「黛玉之死」一节中把这一猜测删掉了。主要觉得作者不应该把赵姨娘写得一无是处，所谓好人全好，坏人全坏。八七版「探春远嫁」一集的改编，也确实给赵姨娘挽回了不少印象分。其实八十回后我一直想把赵姨娘往正面想，但最不希望看到宝玉好的肯定是赵姨娘无疑，后回赵姨娘是宝黛婚姻的破坏者之说不是捕风捉影。黛玉对于宝玉有多重要赵姨娘当然心中有数，害死黛玉基本上也就等于害死了宝玉。前边已害过一回宝玉，后边再害一回黛玉才完整了。记得周汝昌老先生曾提出过「赵姨娘在黛玉药中作手脚加速黛玉死亡」的说法，但仅仅是依据「为后菖、菱伏脉」做出的猜测，并没拿出其它证据支持。这里举出一处人参，一处燕窝，分别关乎到雪雁和紫鹃，又都指向黛玉之病，可以说是铁证如山了。
赵姨娘毒杀林黛玉，你认为这种说法站得住脚吗？
