很多朋友都在疑惑，为什么同一个理论，会得出相反的结果。原因很简单，因为几个高赞回答的朋友，说的基本都是耗散系统的问题。这些文章虽然看似大篇幅在说熵，只提了一点儿耗散系统，其实整篇都是在说耗散系统。
因为真正的熵问题是无解的。
但您仔细看看，几个朋友的文章是不是都在努力为熵问题找解？
为什么熵问题是无解的？因为热量从高能级到低能级的过程是不可逆的。
用宇宙大爆炸理论来说，从最初创世级别的高能级爆炸，到诞生超新星时，能级已经小很多了。当然超新星爆发能级依然很高，因为它产生了大量比铁原子物质量「更重」的物质，比如像金银这些物质，在正常的核聚变反应中是不可能出现的。但超新星爆发的热能能级与创世级别的能级依然是无法相提并论的。然后再到我们的太阳这个能级，从宇宙整个过程来看，简直就像我们为过世亲人烧的纸在熄灭前还闪动着的小火星儿。等太阳再经过短暂红巨星，变成白矮星之后，基本就凉凉了。
不光是恒星，整个宇宙也是这样，从最热的、与周围温差很大的阶段，到最终凉凉的、与周围完全没有温差的阶段，这个过程是不可逆的。
这才是熵增问题的本来面目，也是熵问题的深刻之处。如果不触及到这种「不可逆性」和「无解性」，就根本没有谈及熵问题的本质。
同理，在人生观上，如果没有谈到死亡，也没有触及熵问题的本质。因为人生存在大量这样的无解问题，比如你说：「个体生命一定会死亡」，这句话就非常的「熵」。
那您可能又会说，既然注定无解，为什么还要讨论呢？
无解问题当然是可以讨论的。就像食物在身体里虽然注定要变成粪便排出，但不能说研究美食是没有意义的一样。结局当然是不可改变了，但因为我们看待这些问题的态度不同，在心灵上的结果也会有很大的不同。
【原答案】：
1.
熵增，在人生观上的启示是：越瞎发力，越混乱。
这看似是一种「努力无效」的悲观理论，但实际上，如果你只看到了悲观的东西，只能说明还没有真正理解这一理论的价值。我看过一个故事，似乎有些启发。
有一群探险者，发现在一个有拦河坝的河道中有人落水，拦水坝上游有个漩涡把他困住了，他拼命挣扎，试图逃离漩涡，但却怎么也摆脱不了……
因为距离太远，探险者无法施以援手，落水者由于精疲力竭，后来还是淹死了。
但是，正在大家惋惜之际，却发现这个人的尸体，被卷入漩涡后，随即就从拦水坝的下方冲了出来！他付出了数小时努力都没做到的事情，大自然几秒钟就帮他做好了。
可以想见，如果他能让自己勇敢的投入未知的漩涡，一切都将有惊无险。
当然，如果是我的话，就算知道漩涡是河坝上下游的水行通道，我肯定也不敢让自己随便卷入漩涡，万一在下面被卡住怎么办-_-||
好在在现实生活中，我们一般并不会遇到这么大的危险，不过对于想不开的人来说，小问题也是大问题。面对生活中的每时每刻的小选择、小困惑，很多朋友都在做着同样错误的选择——让自己不断的卷入毫无意义的烦恼、焦虑和挣扎的漩涡，而从来不敢尝试在平和与接纳中，再换一条路，试着向死而生。
可能有朋友已经猜到我引用这个故事的目的了。我们终其一生都在挣扎，试图努力建立某种秩序，认为不努力就一定会死。但是我们都忽略了，实际上，或许，还有另一种可能： 那就是那个我们完全不敢做、不敢想的事情，那条我们认为一定会死的路，其实反而可能是一条生路。
因为任何孤立系统的熵只增不减。我们个体的生命其实也是个孤立的系统，做太多无谓的努力，就是在让生命高熵运行。我们做这些的目的虽然是减少混乱，但实际情况却经常导致了混乱的加重。
那么问题就是，另一条路到底是什么呢？
我总结大概有这么几条：
1）人应该以一颗轻松的心，去进入这个世界。轻松生活也不是不采取行动，而只是在行动的时候，永远依道而行，随缘应对即可，无需自找苦吃。
2）有时把不在掌控范围内的问题暂时放下，敢于放弃控制，让自己安然的投入未知，问题反而就会自然解决，甚至会解决的非常完美。放手投入未知，并不消极，有时却是一种蕴含着无比勇气和抉择智慧的另类积极。
3）无论做什么事情，内心感受上的舒畅与否都是非常重要的，完全忽视了这一点，让自己始终带着焦灼的心去做事，必然伴随着内心痛苦感受的无穷熵增，而使人生越来越痛苦，直至提前走向灭亡。
简言之，如果说人类的一切教育理论、成功学等等，都在暗示人应该痛苦而焦虑的活下去。那熵理论就如一针强力清醒剂，告诉我们： 人其实也可以舍弃焦虑，轻松而平静的活着。在尽量减少生命的熵值、放下对未知的恐惧并把自己交给未知后，勇敢而安然的活着。
这里面其实还蕴藏着熵增理论在人生观层面的最大的疑问。即：放弃部分控制和努力，事情难道真的会变好吗？面对人生的变动，有人敢放手一试，放下焦虑，把掌控不了的那部分命运，完全交给未知吗。
这真是一个很大的问题。
我曾经在想，因为熵增，一个没人打扫的房子会越来越脏乱，最终让人无法居住。那自然界是否也是如此呢？是否没有人对其「做功」，大自然就会越来越乱，最终让所有生物都无法生存？
事实似乎刚好相反！
没有智慧人类参与「理顺」的大自然，反而一切生机盎然，井然有序，即循环平衡又充满希望……我们不得不反思，大自然这种蓬勃的创造力和生命力的背后，究竟是一种什么样的力量在推动？又是什么力量把这一切安排的如此之好？怎么样才能让我们自己的人生也能接触到，甚至拥有这种力量。
答案，或许就在老子的这几句话中吧：人法地，地法天，天法道，道法自然。
人要向大地学习，而大地的特点，正是不做任何无谓的发力，只是不断的孕育新生和包容死亡、不断蓬勃的自我更新；一切都是一个宏大的活跃整体的一部分，绝无一处是无用的垃圾；顺应天时地利等一切规律，并在对规律的绝对臣服之下，做出最优化的适应和调整；安然接受一切未知结果，比如生与死，存在与消失，始终柔顺处世，无惧无求，享受当下……
这些，或许也是我们自己享受快乐生活的无上秘诀吧。
2.
随手写的一个答案，没想一天内会得到这么多反馈，这还是我的知乎吗，我的答案好像一直都没什么人看的*^_^*
首先，还是感谢朋友们的关注！
评论区中「鸡汤文」这个词出现频率很高，其实，写这篇小文，初心只是关于顿悟和解脱，确实没想去写关于物理和科学方面的东西，可能让一些探求真理的朋友们失望了，在这里先行抱歉，水平有限，大家多包涵-_-#
评论区有朋友把这篇文章总结为四个字「无为而治」。总结得很牛，我自己都没想到这个词。
不过「无为而治」这个词还是有陷阱的，就像明朝的万历皇帝，把不上朝、不批奏折也当成在「无为而治」，这就可笑了。 真正的无为而治显然不是该做的事不做，而是在最合适的时机，以最合适的方式，做最合适的事情 。
事情办成了，也发挥了自己的作用，但在外人看来却又好像和自己没有任何关系，这就接近无为而治了。
细心的朋友应该能看出来，我说的并不是这个意思。小文儿只是在探讨「 如何找到减少内耗与做我所爱、行我所行之间的平衡点 」的问题。
当然，这并不是我想说的重点，重点是这个故事在止息人生的痛苦和烦恼层面，所透露出的重要信息——重生之门，有时正是一个抱着「死就死吧」的悲壮决心，去勇敢的放下挣扎，让自己轻松投入未知、放手投入当下的生死抉择。用圣经中的话说，这是一个「窄门」！
我们不禁要问，为何非要死去才能顺应？我们到底要经历怎样的转变，才能让自己活着通过这个漩涡呢？……
3.
熵理论是一个著名的「悲观」理论，我们都知道熵只增不减，一切存在都是趋向于毁坏和消亡的，但我觉得它最大的意义也正在于这种悲观中透露的乐观，绝望中彰显的希望。
因为，哪怕仅仅是正视我们的生命很快就会死去这个事实，都会给人带来一种轻松和解脱之感。
想一想，现实生活中那么多的烦恼和痛苦，那么多的渴求和压力，在死亡面前，似乎也都变得不再那么真实、强大和坚不可摧了，因为一切都会结束，只有这一点才是唯一的真相。
其实，我们多数人都是活在幻相里，把什么都当成「真的」、永恒的，却从来不敢正视生命正在消亡这个事实，反而在幻相中以假为真、痛苦不堪。
而这些让我们痛苦不堪的事情，多数都是一些不可控的事情，分明不在掌控范围之内，却非要去挣扎和纠结，这不是自己折磨自己吗？
所以，最好的心态就是把握好能控制的事情，并将其在当下做出品质、做出灵性、做出快乐来。
而那些控制不了的，索性就都交给你心中的信仰来安排，信佛就交给佛，信神就交给神，什么都不信……那就交给宇宙(^_^)，反正交出去之后，都会安排得妥妥的，还有什么好焦虑的呢？
用佛家的话讲，这叫：「舍命全交」，真的是大智慧！
同时，如果我们真的能够接受生命正在消失的真相，并且清楚的知道亲人、朋友也是一样，万事万物都是一样，一切都在消失……永远和真相活在一起，也就能识破现实生活中的痛苦烦恼的虚假面目，减少一些内在的纠结和执念，减少一些无谓的争执和希求，从而让自己更加珍惜现在，珍惜家人，珍惜一切所缘，享受生活的本然……
早上去爬山晨练，在普照寺拿回几张复印纸，上面是仁焕法师16年的开示，看了一下，说的真是太好了！
法师说：「我们要尊重身体的情况，该报废就报废，该活就活。因为到了一定情况，不管我们愿意不愿意，身体都要报废。但是愿意接受报废的人，就没有痛苦；不愿意接受报废的人，就有无上的痛苦。」
看透一切假象，接受一切结果，接受一切无常，但又不走向悲观消沉，而是保留内心的愿望和激情，在随顺中迎来无限生机，那就是了。
一点心得，与朋友们共享，欢迎任何评论和探讨，喜欢的、批评的，我都接受，并给予真心的祝福！
