写在最前边，老陕们没必要吧。怎么和河南有关的一切都要冲一下子呢。
答主父亲家住田村，就在白马寺边上。
白马寺的符号意义大于旅游意义。除了他那个庙门和里边的主殿，其他的大部分建筑都是建国后修缮的，甚至都不是六七十年代修缮的。所以如果是为了看古迹来，其实没啥古迹。
旅游接待这一块做的比较差，跟随洛阳的旅游步伐，整体还是低配旅游的路线，适合穷游，花不了多少钱逛一逛。
当然如果有宗教层面的信仰，那没什么好说毕竟释源祖庭，东南亚各个佛教国家都认的庙。
大家判断要不要去白马寺可以在心里做好这样的预期。如果抛去释源祖庭这个心理上的符号，那就是一个相当普通的寺庙。
如果你是去洛阳旅游，在考虑要不要去白马寺，那时间紧的话我建议就不用去，因为没什么好玩的，旅游方面做的确实一般，很多人趋之若鹜要去的点，你并不感冒。
很多去白马寺的是出于宗教方面的因素，去白马寺才是主要目的，它好不好看好不好玩什么的都是次要的，了个心愿而已，洛阳是顺道的。
同时我多句嘴，看到很多回答在说故宫的文物被白马寺借走一直未还以此阴阳怪气。
没有必要，那一批文物是宫廷佛像，周总理批示调拨给白马寺的，因为西哈努克亲王提出想去白马寺。后来扯皮的点在于，白马寺和河南方面认为周总理的批示是调拨给白马寺，故宫认为周总理的批示是暂调给白马寺。
有关什么文物在什么馆，往往不是作为游客作为外人可以做判断的，谁坑了谁，谁不要脸。
并不是从哪出来的文物就一定要在当地的馆，有各种各样的原因的，比如地级市博物馆保护文物能力够不够，比如宗教色彩的文物在这个馆是不是恰当，比如这件文物和这个馆的调性是不是吻合。
别的不说，司母戊鼎不是在故宫吗。
