當理性戰勝不了感性時，也不需要多麽糾結，順其自然好了，那才是內心的真實，因為個人的理性還沒有達到夠強大的程度。
無論從個體發生學還是從種族發生學的角度考慮，人的誕生在本質上都是一個否定性事件，雖然沒有完全脫離自然，但已經不是自然意義上的原始動物，需要不斷地找到新的方法來解決生存中的矛盾，找到更高級的形式與自然、種族乃至本身相結合，思考應運而生。
康德以為理性是知識和自由的基礎，感性的直觀雜多缺少確定性，缺乏進一步的規定。
理性愈發展，人在自然中的定位就愈完善，也就越接近現實。理性是人以思想把握世界的能力，而智力是人借助思想操控世界的能力，理性是獲得真理的工具，而智力則是操控世界更成熟的工具，理性本質上是屬於人的，而智力則屬於人身上的動物性那部份，所以，聰明的不必然是理性的。
人需要以理性來接觸現實客觀和把握世界，理性發展與人的幸福和寧靜密切相關，然而，人是一個既有肉體又有心靈的存在，不得不對其存在的二元性做出反應，不僅在思想上，而且在生命的整個過程中、在感情上和行動上，做出反應，就是說，人的行為中不但包括了理智因素，也包含了感情和感覺因素。
理性本身並非生而健全，需要不斷地訓練和提高，如果一個人活在對生活的某個部份的虛幻認識中，他的理性部份便受到限制和損傷。
另外，人對生存的厭倦也容易讓人放棄理性，執迷於感性的沖動和興奮中， 受群體的無意識所左右，出現非理性和非理性的傾向，成為烏合之眾中的一員。
有趣的是，女性在哲學和數學方面存在著天然的弱勢，她們更傾向於感性的思維模式，男女在戀愛當中經常會出現思維不同步 ，女性憑感覺考量感情，男性理性成分的加入，經常會形成雞同鴨講。
了解了理性，我們就大可不必對自己的行為過於苛刻和焦慮，這本身也是理性的一部份。
