这个问题我之前已经写文谈过了。
地主的问题不在于个人道德坏不坏,而是整体上实力差劲,在进入近代社会后逐渐丟掉话语权。不说跟国共两方的正规军比,连商帮、会党、教团等民间势力都比不过。哪怕是刘文彩这种大地主,抗战末期也在重庆商团手里吃过亏。而重庆深居西南,上述民间势力还不算最强的,人家湖北、江苏、上海的上述势力只会更加庞大。
但左壬偏就喜欢在讨论近代史时把地主说成大Boss,而实力更强、渗透基层更深的商帮、教团、雇佣兵却集体隐身,这背后的原因就耐人寻味了。
这个问题我之前已经写文谈过了。
地主的问题不在于个人道德坏不坏,而是整体上实力差劲,在进入近代社会后逐渐丟掉话语权。不说跟国共两方的正规军比,连商帮、会党、教团等民间势力都比不过。哪怕是刘文彩这种大地主,抗战末期也在重庆商团手里吃过亏。而重庆深居西南,上述民间势力还不算最强的,人家湖北、江苏、上海的上述势力只会更加庞大。
但左壬偏就喜欢在讨论近代史时把地主说成大Boss,而实力更强、渗透基层更深的商帮、教团、雇佣兵却集体隐身,这背后的原因就耐人寻味了。
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