【一代宗師】在我的生命裏留下了非常深的銘印。以下的文字，算不上是影評，僅僅是我自己的一些感悟，忍不住拿出來與喜愛這部電影的朋友分享。有很多看似毫無關聯的題外話，但所有的這些，都因為這部電影，生出了念念不絕的回響。
【一代宗師】上映的時候，適逢本人學習太極拳三個月有余。在遇到我的師父之前，我對武術一直持觀望的態度。我一直相信那是個很厲害的「東西」，但對它的理解只停留在皮毛，武術本身跟我的生活也沒有任何關系。直到去年春天我的膝蓋嚴重受傷，久不能痊愈，輾轉找到武醫兼修的王大夫，膝蓋才有了徹底的好轉。後來，我決定開始跟王大夫學習太極拳。
說到這兒，或許你會以為我要談武術。並非如此。但我與武術的這次奇妙的結緣，帶我進入了我從小就想進入，但卻久久在外徘徊的一道門。我的師父平日在醫院上班，但無論酷暑寒冬，都堅持每天練拳至少三小時，每天堅持做一些在如今常人看來毫無用處的功課。為什麽？我想知道。
觀察了一下，被【一代宗師】震到的朋友，基本都屬於有東方文化情結的人。王家衛這部電影的可貴之處，就在於他努力地展示了東方的價值觀和哲學背後的東西。能看出來，他已經蓄勢多年。這些東西一直在我們的骨子裏，無法用線性的語言表達清楚。東方的很多事物都是這樣，只能去感受，感受到了，自然能領悟。
喜歡【一代宗師】正是因為這部電影中氣之足，回腸蕩氣，卻又能絲絲入扣，分分秒呼應內心深處最深情卻又最不能溢於言表的部份。
至於這內心深處的這一部份到底是什麽，我並不想用這篇所謂影評來說清楚。
因我師父祖上世代習武行醫，他跟我講了很多家族裏流傳的故事。起初，我覺得有些誇張，離我的生活實在太遠，後來在他綿延的講述中，慢慢開始感受到不一樣的東西。我曾經跟師父說，現在的武術，真的已經淪為了表演的藝術，跟拳擊什麽的比，完全不行了。師父說的確是這樣，但不是因為武術不行，而是因為現在的人已經不行了。他不無遺憾地說，民國那時候，習武之人，那大多都是真功夫。後來我又看了徐浩峰的【逝去的武林】和【道士下山】，確認了那個時代，確實如【一代宗師】這部電影所表現的，有血有肉，又有高貴和古典的精神傳承。
武道精神，實際上是中國文化一個集中的濃縮載體。宮二這個角色，代表了武道精神的一種極致。盡管她因性格剛烈而不計代價，永遠停留在了她自己的格局裏，但，她所做的這種高貴的選擇，也是當今人所喪失的、所不可承受的。 盡管比起葉問的「心無滯障、大成若缺」來，她沒能再往前走一步，用徐浩峰的話來說，在成為大師的路上，她就是少一個「回頭」，但這種不回頭何嘗不是我們已然遺忘的美。
這就是為什麽在看到宮二對葉問告別的時候，回頭說的那句：「…見自己、見天地、見眾生，我沒能走下去，希望葉先生能把這條路好好走下去。」，我再也忍不住眼淚。
自此，我想王家衛已經把「念念不忘，必有回響」的意思說的很清楚了。宮家這個門派是滅亡了，但武術的傳承也好，文化的傳承也好，靠得不是門派，靠得是精神的火種。
說到這裏，很有必要說說趙本山和張震的角色了。王家衛真是處處閑筆而無一處閑筆。這些角色很多人都覺得是廢筆。非但如此，而且還有點睛的作用。趙本山飾演的丁連山在全劇的地位非常關鍵。宮寶森請見他實為問道，他以蛇羹暗示中華武士會成立時往事，引師弟如何全身而退，宮寶森也只是見了天地而已。丁連山見葉問時用其師弟同招提攜，點明了宮家六十四手為何而逝。而後的思考留給葉問，暗示武術的傳承之道。王家衛此處可謂用心良苦啊。 而張震的角色，是全劇中的一條暗線，呼應葉問和宮二，表現另一個拳種南下所經歷的另一種艱辛，最終一線天開了理發館，隱於市，見了眾生。
所有的這些，都是為了烘托葉問。不費筆墨，卻已經淋漓盡致。
東方的東西，講究境界的高低。老外從來不說一個東西，境界有高低。一個東西，你說它觀念有多牛，哲學有多高的高度，跟討論境界沒有絲毫關系，不在一個層面。武術、古畫、書法，幾千年，一眼望去，只有境界的區分，而觀念和哲學的區分，微乎其微。
我愛這部電影，就是因為，王家衛努力地呈現了這樣一幅舊時畫卷。電影裏人物的情懷，才是我心目中真正的浪漫。
看完【一代宗師】，我告訴師父我好想學八卦掌。師父的回答讓我醍醐灌頂。他說：「你有強烈的預感你會遇到一個好的八卦掌師父。我也一直想學八卦掌，但是一直沒有遇到好的師父。什麽叫珍重？不是說讓你趕緊去做你想做的事情，而是活在當下等待那個時機的到來。」
關於這部電影，想說的話太多。我也只能像王家衛導演那樣，舍棄所有能說的，而只說我最想說的那部份。如能引起你的共鳴，那我真是開心。念念不忘，必有回響。
