【崩壞：星穹鐵道】在「花火」的角色設計上有什麽細節？

2024-02-29遊戲

花火設計要素與淺層考據：

外形考據-夏祭

花火的形象設計上可以說是高度的二次元化，具有及其特化的日本夏日祭文化要素。

其名字火花指的就是煙花，花火大會不僅僅日本動漫番劇中是一個經典的場景，更是現實日本中重要的文化活動，其中秋田縣的大曲花火，茨城縣的土浦全國花火競技大會，新瀉縣的長岡祭花火大會被稱為 日本三大花火大會 ^[1] 。

而花火這一名字也蘊含著燦爛卻危險的一層含義，渴望看到但卻不想觸碰，這大概就是花火吧。

而其服飾也是明顯參考了日本女性參加夏日祭活動時多穿的浴衣服裝並融入了煙花於金魚等元素，浴衣（ゆかた），也稱作夏季和服，由於其相較正統和服更加簡便，穿著方便，所以在節日時，選擇浴衣出現逐漸成為一個主流。 ^[2]

但同時，米哈遊有一貫的對傳統的日式浴衣進行了修改，在上身部份，主要修改抹胸，套袖，袖擺，共同突顯出花火清涼的頸部，肩部。

而下半身則采用短裙的樣式，背後更是采用飄逸紗感的金魚尾設計，與袖擺的下垂形成視覺上的層疊，非常像金魚漂亮的尾鰭，再次契合設計元素中的金魚。

同時在花火裸露的背部，也有一個形似倒著的金魚尾的紋身。

金魚元素的多次出現，一方面是夏日祭中常見的撈金魚遊戲，另一方面是透過金魚的遊弋表達花火的飄逸之感。

而居中的腰部則是經典的浴衣，並且這也是米哈遊設計日系角色的常用錨點，其腰間的起到束縛作用的襟帶以及背後的帶結共同構成對浴衣元素的表達。也在一身大紅色調的基礎上點綴以少許的藍色的暗色調，與停雲相似，花火在顏色上也大量使用了一種華麗的鎏金線條，使得整個服飾更加的外放大氣，不同於傳統日式的收斂，而更加肆意外放。

另外其腰間懸掛的，帶有金魚樣式的球形裝飾物，應該是是手鞠球，又稱手毬，是盛唐時透過遣唐使者傳入日本，後逐漸演變為民間的一種精致的傳統工藝品，供收藏者觀賞把玩。 ^[3]

並且其服飾上有著多種的花紋樣式的圖案，有下圖傳統浴衣的櫻花樣式可以看出，花火衣服上基本的花紋應當為櫻花的花紋，袖擺下垂出處的是著重描繪花蕊的櫻花類花紋，身上與袖擺上的為另一種櫻花樣式；襟帶上層層疊疊的水紋。

還有一個小小的點，就是花火衣服設計上擁有著眾多的鈴鐺，花火脖子上小鈴鐺的類似choker的裝飾物以及身後帶結上掛著的鈴鐺，面具上的鈴鐺，以及木屐綁腿部份也有鈴鐺。

黑天鵝說花火是一個：

這些鈴鐺的存在，可以想象到在她來之前，就先聽到叮鈴鈴的鈴聲，就類似王熙鳳人未到笑先聞的感覺，充分表現出她渴望被關註，舞台上伶人的特點。

總結下來，花火，狐貍面具，浴衣，待機情況下還會遊玩劍玉。

可見花火身上夏日祭要素，除了日式標簽外更多的都是和祭典遊樂相關的，這完全體現花火的遊戲人間性格。

面具（人格面具）

狐貍面具一方面是夏日文化的一環，同時用狐貍的狡黠對應花火的人物性格；

另一方面，從「花火：幕後記錄」的視訊中花火與面具的變化：戴在臉上只有笑容的狐貍面具，掛在台前具有多種情緒的狐貍面具以及最後表情多樣的已經是人類模樣的面具。

這種性格，情緒與面具的強關聯，讓人想起榮格的人格面具概念：

著名分析心理學家榮格曾提出一個概念—人格面具，人格面具（persona），這個詞來源於希臘文，本義是指使演員能在一出劇中扮演某個特殊角色而戴的面具。
在心理學家卡爾·榮格的原型批評中，人格面具指「保證一個人能夠扮演某種性格，而這種性格不一定就是他本人的性格。人格面具是一個人公開展示的一面，其目的在於給人一個很好的形象以便得到社會的承認。

可以很好的解釋面具與性格的對應關系，也表達出花火對外展現性格的虛假性，這與技能的「敘述性詭計」，「不可靠敘述者」也有所關聯，充分體現出花火多變，欺騙的假面愚者特性。

結合花火總結技「一人千役」，可以知道花火可以扮演出任何她想扮演的性格，這些扮演都是為了更好地獲得歡愉。