陆侃的抖机灵才气十足，不过毕竟没有说出所以然来。这个问题学术界和教育界有不少人在关注。比较有代表性的观点有：
1、暗示剧情说
据考证，焦、刘二人的故事发生在今安徽省怀宁县小市镇。小市镇古名小吏港．又名焦吏港．旧志载「以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名」。焦家位于小市镇西北梅城镇(今潜山县政府所在地)的焦家畈，刘家则在小市镇东半里处的刘家山．两家隔皖水相望．相距十多里。从地理位置看，刘家正位于焦家的东南方。原来诗歌开头的两句起兴不是偶然的．它隐喻着刘兰芝被遣回家。刘兰芝投水白尽后．焦仲卿也「徘徊庭树下．自挂东南枝」．追随爱人的魂魄去了。当地至今还有纪念两人的遣适．提醒世人。戒之慎勿忘」。——杨书松【孔雀为什么「东南飞」——兼谈比兴】
2、隐喻死亡说
翻看反映同时代语言特点的【玉台新咏】，不难发现一个带规律性的现象：在汉魏两晋时代，「东南」象征鄙野之处，隐喻其处境之凄惶；丽「西北」则象征贵雅之地，隐指美好事物。——左言洪【"孔雀"为何"东南飞"】2004
我们司空见惯的日东升、水东流，在蒙昧的原始人那里均有着神奇的解释，同时对于「东」的敬畏与膜拜也就开始了。」道家亦语：东华为男仙所居，领以东王公；西华为女仙所居，领以西王母。可知自古便有东西方向的对立与尊「东」的传统观念。但是对于东除了敬之外，还有畏。而这个畏的主要原因是对死的恐惧。
」汉代又有「生人属西长安，死人属东太山」之说。
从自然到人文、从现象到观念，经过了岁月与历史的洗炼与打磨，「东」已具有了远为丰富、复杂的意蕴。古人对于海畏惧大于敬重，对于太阳神的崇拜又大于惧怕，而对于集神山、鬼山于一身的泰山则敬畏并重。
——崔庆莉【孔雀为何"东南飞"--论"东"的传统文化内涵】2001
3、象征涅槃说
在讲阴阳对立的神话思维中，西北应是天界所在，众所周知的仙界神山就位于此。那么与此对立的另一方，便是一个幽冥世界。孔雀向作为死亡的下界东南飞去，实际蕴含着一个死亡的主题。但是，在原始思维中，一物的死亡，也包含着他重生的希冀。正像在道教神话思维逻辑中，作为掌管生命大权的东岳大帝，也是鬼魂世界的最高统治者。现在人们常说日出东方，但汉人说过，「日出东南隅」每天太阳的重新升起，实际上可以说是他的新生。古人认为，孔雀是阳鸟，那么它便与太阳有了象征类同。东南之行，既是它的死亡，也孕育着它的再生，就如同刘焦变鸳鸯一样。——许保刚【孔雀东南飞】浅析2014
